《柳梢青》教会了我何谓民族魂 写民族魂作文700字 700字写人作文
“铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。”
这是一个元宵夜。我想，纵是愁城，毕竟是春色罢。当时的街头，应仍旧张灯结彩，迎目望去，是喜庆的红色，唱闹声仍斥在耳旁，若从高楼向下看去，便会看见一道汩汩光河。
在这繁闹的一层皮下，这是如何一个凋零破败的王朝？彼时，国已不国，家已不家。触及作者刘辰翁眼里的，那片红惨凄着，已不忍再观。耳边唱着的，是什么？——是“笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声”！是的，那些于笛里漂荡着的，戏鼓鸣奏着的，已不是我们中国人所熟悉的声音。
我们中国人的骨子里，千百代所镌刻下来的歌声，是什么歌？
是苏轼需由关西大汉唱出的“大江东去，浪淘尽”的壮阔；是孩童嘴里流传下来的，“蒹葭苍苍，白露为霜”；也是李清照于国破家亡的年代，写出的那句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”
但是，刘辰翁所听到的，是什么呢？那些笛里番腔，街头戏鼓，无不昭示着南宋最终的凋零。也许他最后，只有像辛弃疾登京口北固亭时，悲凉问一句：“何处望神州？”
是啊，眼下这片愁城，也曾是吾家，繁荣昌盛的神州，可如今竟已成为故国。我能够感受到作者的怅惘，而比他的不幸更能打动我的，是他身为一个中国人的气节魂魄。这是刘辰翁所作的一首《柳梢青·春感》，读罢以后，我有无限衷肠欲诉。在触及这本书之前，我并不懂得何谓国仇家恨，又何谓民族气节。但线下，我明白了，所谓民族气节、个人气节，那是一个民族何以不亡灭的骨与魂。是易水萧萧，是江东项羽，是作者笔下苏武牧羊的海上心情……是血肉里，壮歌未彻的中国人。
“那堪独坐青灯，想故国，高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。”
听，蒙古的铁蹄声近了，或是列强的炮火声，已在声声逼迫。但是，不要惊惧啊。只因我们，都是呐喊着，永不下跪的中国人。纵是最后一刻，也不会忘记，何谓一个民族引以为傲的魂魄。
愿我们都能拾回，于高台怅望故国的山中岁月，于异乡沸沸煎煮着的海上心情。
谨以此纪念，那些当永载青史的，民族魂。
《醉翁亭记》 写历史人物作文600字
“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。”这句话出自著名的宋代文学家欧阳修的《醉翁亭记》，从中描写的琅琊山风景如画，而当时的欧阳修被贬为滁州知州太守，当一个人在人生最低谷时，能有心情游玩与山水之间。这种人从古至今，实在屈指可数。
而当时欧阳修自号醉翁时，提出了“醉翁之意不在酒，在乎于山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”说明欧阳修在当时并不是喝醉的，只是把乐趣领会在心里，寄托在喝酒上。欧阳修完全让自己寄情山水，寄情于琅琊山之中，完全抛开任何杂念，不再纠结于曾经过去的往事。自己被贬谪后依然保持着如此良好而积极的心态，与民同乐、随遇而安，他那开朗的性格，是世人所向往的。
后文也有一句“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”说明当地与欧阳修游玩的民众了解他为游玩而快乐，却不知他同时也为民众而愉悦，也就是与民同乐。从他这几句笔墨看出他的性格是与众不同的，虽然他被贬滁州，但是他并不像柳宗元等文学家与诗人，而是在贬谪后能豁达乐观。当然，他乐观也有理由的，其实认真品读文章会发现，文中描述他“乐其乐”，也就是与民同乐的细节，侧面描写他治理滁州分关注民众，了解民心，治理得十分安定。也暗示着自己其实并不觉得做一个伟大的好官，就要为天子服务，即使职位再小，只要在岗位上做好，也是一个好官。
“不管是黑猫还是白猫，只要会捉老鼠都是好猫。”邓小平的名言也像欧阳修一样使我受益匪浅，欧阳修从“白猫”贬为“黑猫”，但仍然可以为国家效力，贡献自己的力量，因此为此而自豪。如今，在现代人的社会上，即使是为这个社会的付出的影响微不足道，只要曾经为社会、为国家、为人类、为世界奉献过自己的力量，付出过自己的汗水，也不应该被我们看不起，而是需要我们的尊敬！
