高三关于冬天的作文 高三作文
第一场雪
“看啊，下雪了！”我被这声音吸引到了走廊上，往外一看，确实不错，很小的雪花缓缓飘落，我的心不禁生出一分喜悦，盼望着它能带给我们一场真正的大雪，又过不久，城市已经被这轻柔的雪花轻轻的覆盖了一层。每一片雪花都轻柔地盘旋着落下，成了大地上一层雪的一小部分，每一片雪花又汇成了让大地银装素裹的美景。
面对着雪，我想吟诵几句学过的诗歌，却怎么也想不起来。看来，大自然赋予我们的是无法用言语表达的。我虽然不能说，但是，我可以听，听雪的声音。
大雪纷纷扬扬落下，那一片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直地快速坠落，铺落在地上，在这一刻，一切都是美好的，一都是寂静的，站在窗前，那片片雪花的欢声笑语却在我耳边响起。它们的欢乐，我听得到。
雪还未停，孩子们就忍不住出来玩了，打雪仗、滚雪球，虽然雪花还在飘零，他们却不顾家长的反对，玩得不亦乐乎，充满着童年的欢乐。雪任凭我们把它们捏成毛茸茸的雪球，然后互相砸来砸去。他的身体虽被砸得七零八落，四处飞溅，但他们从不抱怨，给我们快乐，就是它的快乐。它以其特有的语言给我们心灵的温暖，这种声音，我听得到。
瑞雪兆丰年，大年初八下雪应该是一年的好兆头。雪花缓缓飘落的洒洒声，配合着爆竹的响声，给人以喜庆。我喜欢静静地看着雪，看雪悄然落下，听雪微弱的声音，心里会有安详幸福的感觉。我又看到一群打雪仗的孩子，在道路上左躲右闪。我看见草坪上，一层雪覆盖着嫩叶，保护着它们。他们因担此重任而感到骄傲的声音，我听得到。
地上纯洁的雪沐浴着阳光，享受最后一刻的欢乐。他们在为自己即将结束的生命哭泣吗？不，他们在笑，在自豪，他们完成了自己的任务，将欢乐播撒到了人间。奉献了生命，发挥所长，它们是快乐的，他们一生中的欢乐，我听得到。
再在下雪的时候，让我们站在窗前，用心倾听一个生命传奇。
南方的冬天
南方的冬天并不像北方一样银装素裹，却有着北方没有的特色。
一阵寒风跳着舞蹈，却因为太过寒冷使人感觉刺骨。树叶刷刷地睡了，躺在柔软的泥土床上，和它融为一体，只剩下几个喜欢熬夜的夜猫子，依然挂在树枝上——虽然他们都困了，都黄了。水龙头里居住的水虽然依然像夏天一样热情地提供冰凉的水，人气却没有夏天地旺了——热水兄弟取代了它。雨公也不给面子，挑准了冬天，降下自己的兄弟，看着人们哆嗦着躲进屋子里，或是将手伸进口袋里，就像一个孩子一样高兴，然后又下起了更大的雨。每天缩在暖融融的被窝里，总会有一种莫名其妙的幸福感——这是其他季节没有的幸福感。
南方的冬天不像北方一样有着棉花般柔软而又冰冷的雪，不能堆雪人也不能玩雪橇，但也有自己的乐趣——哈一口气，看着白色的雾气小朋友在空气中飞舞，就好像一个穿着白色衣服的精灵一样，然后慢慢溶解在空气中。对着窗户哈一口，就可以不用纸笔在窗户上随意地画画，做自己的艺术家。又或者，放上一缸满满的热水，“扑通”一声跳进热乎乎的水里，拿起一条毛巾自娱自乐，或者将自己想象成一条鱼儿在水里游。等玩了好久，才发着抖跑出浴缸，换上厚厚的衣服。
南方?北方?是北方更有意思?还是南方更有意思?……
南方的冬天
半片黄叶落下，我听到一丝生命枯萎的声音。是的，雁子又要南飞了，树杈上又只剩下了枯枝，泉水渐渐干涸，寒意悄然袭来，这一切都告诉我，冬天到了。
在我看来，冬天是最不浪漫的季节，特别是南方的冬天，它看不到北方的银装素裹，冰天雪地;也看不到西部的万里荒漠，悄无人声。南方的冬天永远都只是一片萧条之色。天很冷很冷，却不带一丝湿润，浸入骨髓的冰凉仿佛要把身体的所有温暖都抽去，只留下如干絮般散漫的冷一团一团的塞在胸肺间。在这样的季节里，人的思维都会被冻住，什末情感，浪漫会在刹那间被抛之九霄云外。在这样的境况下，难以提起一丝好兴致，哪怕偶尔有所愿望，也会很快被扔到记忆的角落里。
站在户外，轻轻的嘘一口气，一团白雾裹着一份温暖袅袅升空，在半空中伸展，氤氲，半晌又汇入了干冷的空气。刚刚燃起的一点希望有破灭了，消失得轻悄而又平静，仿佛从来就不曾有过，又恍惚有过这末一份特别的湿润。小澍长成大树，到了冬天便成了老树，老树枝桠交错，只有几片稀稀落落的叶子点缀着生命的痕迹。树皮微现焦黄，仿佛在火上烤了许久，煎熬的失了神采，半卷曲着好像随时都会坠地。
夏日里花叶田田的荷塘，此时都只剩下了根根枯管，片片残叶。早已没了衔露含珠的风韵。寒风轻摇，枯和倓叶，仿佛悄悄的诉说着昔日美艳，又仿佛轻轻暗泣着如今没落。倘若再来一场冷雨，更催花落，倒符了李义山留得残荷听雨声的心境。
南方的山向来不如北方的高大巍峨，到了冬日更失了往日的润朗，之留下了略带灰蒙的身影悄然耸立于天地间。默守着一份寂静。倘若在北方，来一场大雪，将群山覆盖上一层苍茫的白色，那有是一副磅礴的好图景，巍芒间孕育着新的希望。只可惜南方无雪，如同土丘半散漫开的小山零零落落的点缀在辽阔的江汉平原上，山间便只剩下松柏苍翠的影子，但之绿色都如同带着一层霜，淡绿中隐隐的泛出青灰。远望去仿佛被飞扬的尘土覆住了。
站在江边，这才发现昔日里的天堑而今只剩下了窄窄的一道灰链，昔日里浪拍千石的江畔现下已是波澜不兴。江水仿佛被冻住了，连东注的流速都似乎被停住了，一切都现着一片死寂。
是的，南方的冬天便只能用死寂来形容，看不到一丝生命的动感。天地间唯存单一的灰蒙。这种萧条的氛围充斥了万物，一点一点的抽走了它们生命的活力。
身于此，只有寄情于窗前，遥送上一瓣心香，盼望能有一丝新绿破土，寄来春的希望。
南方的冬天
似乎，农民们热爱的秋天已经离开了大地。似乎，南方的冬天已经渐渐到来了。
南方的冬天，不会像北方的冬天那么寒冷，只会带给人一种温暖的感觉;南方的冬天，不会给大叔铺上一层雪白的皮袄，只会让树叶飘落在肥沃的泥土里;南方的冬天，不会给马路铺上一层雪白雪白的地毯，只会让马路多了一些汽车的喇叭声和人们的喧嚣声;南方的冬天不会……记得，南方的冬天唯一缺少的就是雪，北方所特有的雪。南方的冬天从来不会下雪的，所以，南方的冬天并不像北方的冬天那么寒冷。南方的冬天比北方的冬天温柔多了，永远不会带着严寒把小草们逼得枯萎、死亡。
我并不怎么喜欢冬天，不为别的，就因为太冷，让我觉得这原本奇妙、活泼的世界变得那么僵硬无力，整个世界都木木地闭上了双眼，安静地冬眠。立在窗边定眼向窗外望去，树上的叶子虽没有掉光，但树木却显得如此憔悴，街道上行人和车辆寥寥无几，偶尔听到几声大笑，但仅仅一秒不到，瞬间万物奄奄一息。这时汽车呼啸而过的声音和喇鸣声，再大也唤不醒这沉睡的一切。
我静静地等待着，等待着冬天的过去，我静静地等待着，等待着春天的到来……
关于人生的高三作文
人生需磨练
人之降也，其性未定。若神器未琢，不显其灵也。若经高人名师雕琢，则身价倍增，为天下所名也。故，是人必经磨练，方成完人。
人性似物性，若置树于肥田沃土之中，长之久也，于晴风细雨观之，富态也，甚为坚，毫无动摇之象。若观其根则知，已被虫蚀，其中蛀虫往来，根须皆已腐败，乃大厦之将倾也!遇微风细雨，则依然立也。风稍大，则欲倾也。若狂风暴雨骤然而至，则其命休矣!嗟乎!人皆叹之，憎虫也。然不知其祸者，乃肥田沃土。先人言：“慈母多败儿。”为与此同类。肥田沃土养之，则反不思进取。若将此树直于蛮荒之地，则其必深耕以得给养。若思安乐者必如此树亡于野荆之中，蚀与腐虫之口。
由人之初，则身携先天之气，乃得之天也。其习与兽无别，多行禽兽之事，此乃本性，人皆有之。其中往有恶习，有违天地伦常，故需后天磨其心，练其性，使其晓善恶，分黑白，明事理，方成完人。拥常人之性，行人道，讲人话，与人交。若无磨练先天之气，则如猪狗禽累，不晓人事。
放眼观之于宇宙乾坤之中，万物伊始之初，一切皆于混沌之中，皆由磨练物才成型，皆受属于磨练，故物有不同。人遗人根，物传物种，万万年后千变万化，迥然不同乎。其人与人同根，物与物同祖，人与物同根，则万物乃同根而出也。何缘令其迥乎?追根溯源，乃所历磨练之异，异其异也。
想之千秋之后，若人满于安乐。日日纵情声色，沉于酒肉。然物则奋进，日日磨练，日日修行，则人物之道必换。时至，人乃物，物成人，大道之将替也。至时，汝之悔之晚矣!时至，人同猪狗，物必圈之。人已无志，皆行禽兽之事，人之生存皆为生存，人之食只为饥饿，与狗抢食，与猪同穴，何其悲也!
勿以吾杞人忧天，前已有来者，恐龙是也!后何惧无追兵人类矣。
吾身也有涯，而磨练无涯，若无磨练，则人之无成人矣!
我的人生我作主
我说：“明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。”轻风回旋，枝头钻出点点绿光，荒芜、繁茂，由“我”不由天。“咬定青山不放松”，坚持、言弃，由“我”决定。青春年少，“我辈脚下扬尘。”我的人生我作主。
每个人都有属于自己的一块土地，如何耕耘都该有自己作主。
“临池学书，池水尽墨，”印证了王右军成功人生的轨迹，在距今1700多年前，王羲之用自己对书法的热爱无悔和执着作主了他在人生路上挥毫泼墨，给世人留下了流芳百世的不朽佳作。“飘若浮云，惊若游龙，”便是世人对其作品的肯定，被誉为“天下第一行书”——《兰亭序贴》更是对他作主自己人生的回报。
我们或许惊叹他的天赋与对书法的热爱，我们或许会倾慕他惊世的才情，但我们绝对不可以、更加不能忽略他对自己人生的作主。倘若不是他自己作主人生，倘若不是他执着他的作主，王羲之的书法又岂能入木三分？他又怎能成为万世敬仰的“书圣”？
历史的长河在缓缓的流淌。
“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”阐释了为民直谏的追求。杜甫非是苦吟诗人，可他作主在自己的文学园地踽踽独行，作主为人民奔走、为国家报效的理想。虽然他曾自嘲“名岂文章着，官应老病休。”是的，诗赋上的得意终究不能实现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的壮志，但他仍无悔他的作主。
“作主”成了杜甫笔耕不辍的动力。不断的沉淀、升华，终于使他在风骚极盛的诗坛上耸起一座后人不可企及的高峰，让人仰之弥高。“诗圣”之名不足以表明其在他自己人生路上的作主，“诗史”则足以证明其对自己人生作主的正确性。
当山风拂过脸庞，当溪水淌过小石子，当荆棘刺破手掌时，我们的人生都该由我们自己作主。
一粒种子冲破土壤，他决定直立天地间。一只雄鹰击破长空，他决定俯视万物。一艘帆船乘风破浪，他决定直挂云帆济沧海。我的人生我作主，我相信最后我闻到的将是一股扑面而来的芬芳。
奔跑人生
人生是一场漫漫旅途。
有时我们只是静静地坐着，看乡间夕阳，有时我们慢慢地走着，享自在风光。而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在召呼我们时，那便是我们奔跑的时候了。奔跑人生，共同体验人生百味。
奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰(难险)阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。
奔跑人生，我们体验一种畅快。
当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。
当我们经历了这漫长的奔跑人生，无论艰辛、畅快、满足，都已幻化成心中最美好的记忆。而奔跑，便是人生最美丽的主题。
系紧你的鞋带，不要犹豫，让我们一起奔跑，去体验这多彩的人生!
经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。
奔跑人生，我们体验一种满足。
另一种人生
正如同幼时读过的“快剑斩乱麻”的故事一样，当多数人在固有的思维束缚下在围城中摸索爬滚时，地早已有人跳出了围城，从一种全新的角度来看待相同的问题。横看成岭侧成峰，面对生命降下的灾厄和困苦，有人抱怨连连，终于在潦倒中失去了生存的意义。有人地奋发向上，终于成就了自己的人生。当老鼠爬上你的画板与你争夺面包时，你是会就此了结自己的生命，还是留一只倾听的耳朵像迪斯尼一样绘下老鼠跳动的身影?迪斯尼拿起了画笔，于是也成就了米老鼠的传奇。裁缝拿起了针线，于是成就了风靡一时的“凤尾裙”，如果是你，你会如何选择?
塞翁失马，焉知非福。面对失马的不幸与复得的欢喜，你能否跳出众人的思维而保持自己，看到那事件后隐藏的暗流?老子有云：“福兮祸兮所倚，祸兮福兮所伏。”面对隆景之盛世，唐明皇沉溺于歌舞升平之中，忘记了死于安乐的沉痛教训。终于让盛唐从顶峰跌入混乱。面对xx分子的骚乱事件，面对圣火遇阻，雪灾连连，面对震撼了世界的“5·12”汶川大地震，温总理挥笔书下“多难兴邦”的辞章，那是对灾厄与不幸的痛心与叹息，却更是中国自强不息的宣言，五千年风雨中这些挫折算什么，古老而又年轻的中国向世界展示了自己的坚毅不屈。
条条大路能罗马，也许看道路被堵塞，也许你正在道路上徘徊不前;有些人放弃，但有些人寻找着另外的道路。经历了一千次的失败，爱迪生却淡然地说道;“我只是发现了一千种不适合作灯丝的材料。”于是围墙倒塌，露出了明亮的电灯。面对落入水缸的孩子，你会不知所措会去寻找长辈帮助?年幼的司马光静静地思索，而后举起了地上的石块砸向水缸，遂成了一代美谈。
我们总是抱怨着命运不遂人，却忘记了命运掌握在自己的手中。打破了思维的桎梏，换一种全新的角度，看看窗外腈空-鹤排云上的秋景，难道不是萧索中跳跃的美丽?
