水自无言 优秀随笔800字 高二作文
余秋雨先生曾经写到，他与河流是有缘的，大河的漫长与冷寂，是他内心所向往的，如同故乡一般亲切。他说，正是这种忧伤，使晚风凄凄，烟水迷蒙，白露横江，这样的意象，这样的因果，就不容易与外国汉学家沟通了。
的确，华夏儿女的灵魂深处，似乎永远流淌着一条奔涌不息的长河，粼粼碧波下，滔天白浪下，蕴含的是无比深沉凝重的情感与思想，那是从祖先开始就沉淀的，从遥远的诗经时代就被铭刻的记忆，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，“杨之水，不流束薪，彼其之子，不与我戊申”。水之文化的多姿绚烂，在祖先选择依水而居的时候就已经注定。
水，是一个恒久不变的话题。奇丽的《山海经》中，流传着浩浩远古洪荒的传说，“大禹治水”，“精卫填海”是祖先们对水朦胧的感知与敬畏。浪漫的《诗经》时代里，无论是“关雎”“蒹葭”还是“河广”“扬之水”都在那一片水泱泱的背景下，谱写着动人的故事。甚至在后世的庄子，楚辞，唐诗，宋词中，都有无数的千古绝唱，与那悠悠流水遥相呼应。
水在不同的地方，朝着不同的方向，以同样的方式前进着，永远不急不徐，温雅如玉，它奔流了太久，从远古而来，曾与李白一同暂别长安，曾埋葬过屈原的疾苦与报国之志，曾聆听过孔子对于时间流逝的感叹。它的内心沉淀了太多悲难与孤苦，也浸染了太多的离愁别恨，它似一位苍苍的老人，养育了一代又一代儿女，创造了太多传奇。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流！”南唐李后主的感喟切切的响起。“仍怜故乡水，万里送行舟。”李白的声音是否也夹杂着几分伶仃的无奈？
而水的本身，是不是也曾有过曲折坎坷的故事，与满腔深厚的情怀？杯中的水，被禁锢在窄小的天地，又可否会安于平庸，它也在江河中奔涌滔滔过吧，那汹涌澎湃的激情，就如同我们一往直前的青春，无视一切的阻碍，纵然有高山临于前，也义无反顾。可步入中年，老年，却被生活的风沙打磨，失了锐利，失了锋芒，失了梦想，安静的在天一角，对于纷扰，麻木而无知觉的接受。
如若是我，便甘愿去做那无拘无束的水，在自由天地间驰骋，若是有一天我褪去了张扬不羁的性子，安于平静，那我的心中，是否会沉淀下动人心弦的故事，等待着向人诉说？
可是水啊！那奔流不息的水，那流动了千年的水啊，你见证过多少草木枯荣，日升月落，朝代更替，你又沉淀了多少故事与传说，却从未有人听过，水，自无言。
孔子，我想对你说 高中随笔800字
这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东方升起一样；就好像春天要播种秋天要收获一样。
你告诉我们的东西永远是最简单的，为的只是我们能过上心灵所需要的那种快乐的生活。
孔子，我想对你说：你就是在你生活的这片土地上最有行动能力，最有人格魅力的人，你说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何我哉？”你通过《论语》传递着一种朴素温暖的态度，滋养着华夏大地生生不息的后辈们。
你把天之大，地之厚融进了我们的内心，当下妇孺皆知的“和谐”一词不正源自你老人家之口吗？还记得你的学生问你“兵力，粮食，信仰，如果必须去掉一条，先去哪一条”，你说：“去兵”子贡又问：“再去掉一个呢？”，你斩钉截铁：“去食“。这是何等辽阔的胸襟啊。于是我们知道了物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标；而真正从内心感到安定是来自于信仰，你以最朴素的回答揭示了一个道理：真正让一个国家凝聚起来的是信仰。
你踽踽而行，于是这蕴藏着哲思的人物便都出来见你了。
“贤哉，回也！一箪食。一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”。你对弟子的称赞曾让我不解，但后来我懂了，诚然谁都不愿意过苦日子，但单纯依靠物质的丰富同样不能解开心灵的枷锁。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，始终保持心境的怡淡与安宁。
原来，我们的眼睛，看外面太多，看心灵太少。
我一直觉得有一个词是你赋予了它千载流芳的内涵，是你为它作出了诠释，这个词就是君子。短短两万多字的“论语”中，你让它出现了百余次，此中的深意必是想我们去领悟，去践行吧！
你说：“君子道者三，我无能焉；仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”君子有仁义的大胸怀，有坚韧强大的内心，有勇往直前的力量，谁说不是呢？我想，一个人内心没有了“忧”“惑”“惧”，自然就少了对外界的抱怨，也就增强了把握幸福的能力，而这种能力，不正是学习的终极目的吗？《圣经》上说：世上最不回的有三件事：射出去的箭，失去的机会和说出去的话。而你也说过：“君子耻其言而过其行”，君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
你还有太多太多留给我们的感悟，我想圣贤的意义在于，他以简约的语言，人生大道，而尽世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛苦地，或欢欣地，一一去实践，从而形成了一个民族的灵魂，而你不正是如此吗？
孔子，想说爱你不容易。
