最后的一库清泉 高中记叙文1000字 高二作文
打开家里的水龙头，我用双手触摸这位穿山越岭而来的远道客人――珊溪水。我相信此刻可以放心地弯腰掬上一口，就像小时候体育课后大家排着队用嘴巴咬着水龙头解渴那样。卖矿泉水的这几天生意大概会一落千丈了，流动的清泉当然比桶装的清水更能让人信赖。珊溪水利枢纽工程给我们带来一类水质的生活用水，解决了广大市民“吃放心水”的大难题。
在无比的欢庆和感谢之余，我忽然觉得十分的纳闷：一个江南水乡竟然会落到和北方干旱城市一样用起了昂贵的水库水，而且这个变化只用了短短的二三十年时间。我记得小时候左邻右舍的院子里都有一口自己打的井，大家几乎都能在用水问题上做到自给自足。水井时代的结束不仅仅是因为自来水的更加方便和卫生，而是我们发现了汇聚地下水的水井在悄然间变得浑浊生出异味，人们接受自来水是无奈的。松台山下的八角井，松台山上的仙人井如今成了市区幸存不多的活着的水井，仍然还有许多人会大老远来打水，人们对于清澈的井水总有一股难以割舍地原始的依恋。
塘河清淤，浊水扬清，市政府决心、力度、投入之大皆为空前，水真的清了，鱼儿又回来了，老人们争着去坐船看看恢复了部分青春的母亲河。但是，塘河的水远未到往昔可以生活用水的标准，而且还需不断地引昂贵的珊溪水来换水，才能保持人们向往的绿色。我们治理塘河的全部努力仅仅取得微小和缓慢的变化，而我们曾经给予水的破坏却是极其巨大和快速的。这些破坏发生在仅仅几十年的时间里，相比自然生态几十万年上百万年的进化，几十年是短到不成比例的瞬间。今天，当我们清醒着要去修改自己犯下的错误时，这个修改其难度和时间都要远远超过破坏。
为什么会这么难？因为解决水环境问题的根本出路不仅仅是环境保护，而是要从根本上改变人类的生活方式。我有理由相信水的每一次被污染都能找到通向利润和效率的根源，当我们终于发现水资源是有限的，自然生态是脆弱的时候，物欲却已经被激发到无限，如同上了毒瘾，欲罢不能。仅靠个人的自觉是难以实现人类社会的转弯的，在以物质财富的增长为衡量社会进步之标准的物质主义的大潮中，在“人定胜天”的狂妄和“我死后哪怕洪水滔天”的利己主义中，我们能喝的水只能是越喝越少了。最终的状况，美国电影《未来水世界》已经为我们提前描绘。
珊溪水库也可以看作我们人类修改对自然生态犯下错误的一个大手笔，我们用智慧、汗水、金钱堆砌的这个大工程，其最大的功用就是解决了人喝水用水这个从前最最简单的问题。今天，我们又可以畅快地喝水用水了，但是在喜饮珊溪水的时候，我却担心，如果有一天，如果珊溪的水源也不幸被我们污染，我们将再到哪里去引水呢？从这个担忧出发，我们有必要把每一库珊溪水都看作是我们温州人赖以生存的最后的一库水。
以呐喊为灯，引我们前行 优秀发言稿
尊敬的各位领导，各方辩手，观众们：
大家好！我是正方辩手。
“悠悠渴望在流浪，最恨习惯锁链长，冬日蛰眠惊睡起，唤起野性高呼狂。”呐喊比行动更重要，使野兽为之惊醒，人群为之苏醒，国家为之富强，因此，呐喊比行动更重要。
呐喊是行动的指导。外国列强侵犯时，鲁迅一声呐喊，唤醒了沉睡的麻木的国民；李大钊一声呐喊，换来了指导的实用的马克思主义；邹容一声呐喊，唤起了爱国的奋进的青年之心……正是有了呐喊，才有了国民的奋起，才有了正确的理论，才有了抗争的力量，呐喊做灯塔，因我们前行。
呐喊是行动的先导。没有呐喊难以组织有生力量，在军阀暴政时，刘和珍没有呐喊，她倒在了血泊之中，列强侵华入侵时，林则徐没有呐喊，鸦片贸易随之合法化，一个人的力量是微弱的，但通过呐喊，组织起足够巨大的力量，就足以驱邪除恶，守护美好家园。呐喊做明灯，照亮前行的路。
通过呐喊，愿想得以实现。瑞典少女敢于呐喊，是气候环境进入高层视野，沈钧亮敢于呐喊，发动大众，为荒漠地区增添绿意。通过呐喊，小小的事件引起大大的轰动。可能有人会说，行动比呐喊更重要，中国革命是靠群众的行动取得胜利，不是喊来的，可我要说，是呐喊组织起了一片片爱国人民；可能有人会说，地下工作者们可能连说话都不能，没有呐喊也组织了人民群起抗争，可我要说，虽然他们不能大声宣传，但他们有自己“呐喊”的方式。我知道一定还有许多驳斥呐喊比行动更重要的言论，在这里不一一列举，但我们遵循一个原则：是呐喊给了行动力量。
呐喊比行动更重要。没有呐喊，无组织的行动就像是一盘散沙，是不会做成什么大事件的，因此我们应以呐喊为引导，以呐喊为灯，引我们前行，而不是个人英雄主义，在呐喊引导下的行动将会更有意义和价值。并不是说行动不重要，而是说每个人都要有“呐喊”的智慧，让其成为我们的指引灯塔！
我的观点陈述完毕，谢谢大家！
