高一作文1300字 厦门话 1300字高一作文
大地方来的人戏称厦门话是“番薯腔”。
如果把时光倒退15年，或20年，厦门的小姑娘碰到北方来的游客问路，总要憋足了劲把舌头卷成好几个圈儿，发出几个蹩脚的而且往往是没有必要的翘舌音，以表示小城市对大都市人的仰慕;但不知什么时候，这土里土气的“番薯腔”，又枝枝蔓蔓、大大咧咧泼散开去。
在中山路的骑楼下，冷不丁就有人作目不斜视状冲你而来，他手持大哥大，不分平翘舌，不分齐齿摄口音一个劲地大呼小叫，那一般是“先富起来“的厦门人，那样子提示你：他不是以前的他了，现在很忙，生意做得很大了。从这一点可以看出厦门人不像上海人那么精明，什么“好康”的或重要的事情一定会“暗盖”起来，不会喜怒于色;厦门人也没有北京人那么谦虚，“哼，我行就是我行，为什么不能财大气粗一点，好光宗耀祖一回呢?”
也有穿西装、趿拉着木屐的少妇少女们，匆匆从这条巷子拐入另一条巷子，嘴里哼着《酒干倘卖无》、《爱拼才会赢》之类。她们也许是刚在厦门落脚的打工妹她们把青春期和发烧梦都托付给这充满诱惑的第二故乡。最有意思的还是那位台湾老乡，一个把“四十四只石狮子”七个音节几乎读成一个音节的著名节目主持人，与姜昆比肩逗哏，南腔北调，互为烘托，成了民族团圆的一种象征。
都说屈原一觉醒来，就能直接同厦门人对话，不信，请看：
1972年，美国先驱者10号宇宙飞船向宇宙空间播出地球上60种最具代表性的语言，其中选用的两种中国语言是：代表现代汉语的北京话和代表古代汉语的厦门话。
原来，土气的“番薯腔”竟是古色古香的语言的活化石!
某国学大师到厦门考察，大师知道厦门话是闽南语方言，存汉唐古韵，认定声韵中藏世事沧桑，果然，他问一老者，“人”怎么念?老者答：狼。大师跌步失色，惊其一言道破人性中狼气一面。又问：“恋爱”?对方诡笑：乱爱!大师沉吟片刻，连呼：妙哉!妙哉!再问：“死”?答曰：喜。大师叹服。
在汉语七大方言分化树形图中，闽南语属于历史发展的第三层次，闽南语系闽南言的次方言。历经西晋末年永嘉之乱，唐安史之乱。宋元之交兵连祸结，遂形成三次蔓延式大移民潮，中原古风南移，促进了汉语在福建南部的传播。由于地处偏野，长期以来，厦门话受北方方言的影响渐小，较稳固的保留了隋代以前上古汉语的许多特点，举凡有15个声母，89个韵母，7个声调，连续变调现象特别显著，在语法上也独具一格;许多上古用词，在普通话理已经枯萎，消亡了，但在闽南方言中仍然含苞如初??
古意，即厚道。杜甫《登兖州城楼诗》：“从来多古意，临跳独踌躇。
破病，即生病。《后汉书?虞延传》：“有囚于家被病”(被通破)。
如今，一拨拨台湾游客从宝岛踏浪归来，省亲祭祖、观光办厂，番薯乡音使得亲人热泪盈眶。有人说，台湾人也习惯把自己称作番薯人，这是因为台湾版图形如番薯，还因为番薯是养育闽南人的根本。南明永历十五年，泉州府南安人郑成功率10万闽南子弟从厦门出发，一举光复台湾。至今，80%的台湾仔依旧讲闽南话。祖祖辈辈的闽南人在播种土地的同时，也播种同根的古中原文明，哪儿有开拓的足迹，哪儿就有番薯藤牵引的身影。番薯文化造就了闽南人勤劳勇敢、朴实刚强、勇往直前的秉性。同时，也证明了“台海一家亲”的历史事实，大陆与台湾本是同根生，何来陈水扁的“一边一国”论?台湾永远是中国领土的一部分!
今天，在未来世纪大港海沧、杏林台商投资区以及东渡新港，到处可以看到满嘴“古代汉语”的闽南子孙和讲现代汉语的北方大汉一起，用血和汗浇铸着未来海港、空港、信息港的基座。厦门话是一条绿色的河，载沉载浮的是亲情、血缘和心灵的交往。
“你呷饱啊没?”是不是很有人情味呢?
人与路 高一作文900字
十六年前，一条路，一个女人，一个为文学而辟荆斩棘的女人，告别了一条路，路的尽并没有，是忧伤的诗意与美——三毛去了，她带着对丈夫荷西的思念以及百万读者的遗憾离开了这条路，离开了曾经有过辉煌的路啊!她的离去是一种朦胧的美酒，刺伤了一代又一代青年朋友的心。
三毛女士一生坎坷多变，数次经历情感的纠缠。她曾在撒哈拉沙漠中开起“中国饭店”，交了一群西班牙朋友，在外流浪十多年。三毛女士是抑郁的作家，也是饱受苦难的旅人。十三岁那年，因为教师特意的侮辱，让她患上精神分裂症。当早上穿上一只鞋而去系另一条鞋带时，想到之后是要去学校，紧张地晕过去;有时她外出后竟忘记了回家的路……她在处女作《惑》中这样写道：“黄昏，落雾了，沉沉的雾。窗外，电线杆上挂着一个断线的风筝，一阵小风吹来，它就荡来荡去。天黑了，我蜷缩在墙角，我不敢开门。我是在逃避。在逃避什么呢?风吹起来，带来了一阵凉意，那个歌声，那个飘渺的歌声又来了，‘我来自何方，没有人知道……我要去的地方人人都要去……’风呼呼地吹，海哗哗地响……”一生中三毛的三次自杀都被死神拒之门外。二十岁那年的一个台风之夜，她的生命同飓风赛跑。从此，腕上有了二十六道针疤。中年三毛将整瓶的安眠片吞下。数次之后的三毛越发地忧郁，她躲进了沙漠，躲进了文学，在情感上数次受挫的三毛，终于找到了人生伴侣——荷西，可谓天不遂人愿，七年后的一个夏天，潜水的丈夫荷西再也不能陪三毛走这条人生路了;再也不能陪三毛去总督府院偷花了;再也不能吃被三毛做成的叫做“雨”的面条了……
三毛又孤单了，她独自走着，在文学中寻找自己的人生路径，她依然在苦难中走自己的路。她一个人走在通往荷西居住的路上。
“阳光正烈，寂寂的墓园里只有蝉鸣的声音，十字架上亮着红漆，我轻轻地：‘荷西，你睡了，你静静地睡，我去一趟中国就回来，不要怕，你只是睡了……黑暗中的你悲伤，而我也是孤零零的。荷西，这是怎么一回事，一瞬间花落人亡……’”
月光下，三毛同荷西一同安睡，请所有的丧钟都停止喧响，我只教纸钱缓缓地飞。在路的尽头，一束黄得绚烂，绚烂地让人垂泪的花，开在路的尽头!那花朵，在文学这个花坛中结出残阳的血泪之花!那花朵，恰若三毛的谢世一般，透着一股淡淡的哀伤。三毛一生都在为别人活着，她一生都在流浪，那首由她写词的歌曲曾天南地北地荡着，荡着，一个永不消亡的灵魂!
“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方? 流浪，流浪，为了天空飞翔的小鸟，为了远山轻流的小溪……”
