水之韵 优秀随笔600字 高一作文
水之美
七月之水，美。那“黄河之水天上来，奔流到海不复回”是美；那“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是美；那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”是美……水之美，在于它的气韵，在于它的形态。人生若水，或激昂澎湃，或温婉柔情，默默地包容着一切。“诗仙”李白，寄情于山水，以文学的豪迈奔放，诠释了一段如水的生命；江南水乡，造就了一个苏小小，于是，在西子湖畔的烟云细雨中，遇到了她一生的挚爱；为世人所流传的西施，也在这水中，结束了她倾城的宿命；屈原，他有着报效祖国的豪情壮志，却因君主昏庸，得不到赏识，最终投河自尽……
水之善
七月之水，善。那“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”是善；那“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”是善……水之善，在于它的品性。水，有滋润万物的德性，它使万物得到它的利益，却不与万物相争。俗话说“人往高处走，水往低处流”在这个永远充满争斗的世界，只有水，愿自居下流，藏污纳垢而包容一切。人性若水，正如那句从小就被我们不断流传的话：“人之初，性本善。”是啊！其实我们的本性又何尝不是如水般的善良？只是现代的黑暗蒙蔽了我们的心灵而已，愿水，可以找回我们的本性，洗涤我们的心灵……
水之道
七月之水，道。那“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”是道；那“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”是道……水之道，在于它的内在。大海之所以宏伟磅礴，令人向往，是因为它有“海纳百川”的气度；小溪之所以清澈美丽，是因为它柔中带刚，坚强勇敢；泉水之所以甘甜可口，是因为它有着为人类奉献的精神……先秦时期，俞伯牙与钟子期因一曲《高山流水》成为了朋友、知音。水，看似柔弱、忍让、屈从和不争，然而，它能与任何对手匹敌并征服任何艰难险阻。总之，水的内在有很多，它值得我们去探索、研究。
水是平凡却又与众不同的，我们要悉心体会，去发现水之美的地方！
说荷 高中状物作文800字
荷是什么？仅仅是众人眼中一朵普普通通的花？不，在我眼前“她”是有着脱离尘世仙子般的美丽，虽不同于牡丹过于耀眼的瑰丽，却有着一种止于平静的素雅，更有一种精神上的高贵来将“她”的天生丽质衬托得淋漓且绝致。
这时正值炎炎夏日，池塘中的荷叶青翠欲滴、优雅多姿，于无形中展示着绝美的身段，丝毫没有温室中那些易碎花儿的矫揉造作。在翠绿的荷叶丛中，更有一枝枝婷婷玉立的荷花洗涤着夏日的浮躁，如同一个个披着轻纱的仙女乘着微风在湖中尽情舞袖，使静默的湖面竟有了一丝涟漪，由湖中心缓缓地扩散开去。夏日的天气像个阴晴不定的娃娃，一阵闷热后竟下起雨来，一滴滴针般大小的雨点淘气地跳着舞儿从天而降，给被闷热笼罩的湖面附上了一层薄薄的雾气，竟让人有一种误入仙境的错觉，将这赏心悦目的景致细细品味，竟能读出中国山水画那独有的韵味。
北宋哲学家周敦颐有一句名言来形容荷花甚是巧妙——“出污泥而不染，濯清涟而不妖；中通外节，不蔓不枝”大致意思是莲花出自于淤泥而不沾染污秽的高洁，经过清水的洗涤，显得纯净而不妖媚的本质。从古到今，诗人和学者们大都喜欢用“高洁”来形容“她”。高洁荷花，清水芙蓉，摒弃一切肮脏污秽，不与世俗同流合污的品质让古今多少人顿悟了做人的真谛。经历一个漫长的冬天，当春天的第一缕阳光照射大地时，正是万物复苏之时，可荷花在这时却被大多数人看来枯萎得没了一丝生机。可事实却不尽然，她正积蓄力量为即将到来的炎热夏季寄去一丝清凉。
荷花的奉献精神却时常被人们所忽略，荷花全身是宝；不仅它的藕和莲子都可以食用，甚至莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。尽管如此，只要人们需要“她”，“她”便在一旁默默无闻大无畏地奉献着自己，无时不刻不在短暂的生命中绽放着美丽。
突然，脑海中闪过一丝尊敬与感动：荷花出淤泥不染，濯清莲不妖，虽然生自淤泥，扎根污泥，但珍爱自洁，或许正因为这样“她”才能愈发脱俗，愈发清新，保持天然的本色。
虽然荷花不怎么映人注目，但“她”有着“君子”精神。“既然不愿纤尘染，何必立身淤泥中。”也许莲并不是愿意生长在淤泥里，而立身淤泥而不染正是莲对命运不公做的反抗。荷花有奉献精神，“她”高雅而朴素，“她”洁净而清香，“她”朴素而不庸，“她”高贵而不傲，“她”是真正的君子。“她”在无形中成为了我心目中的榜样。我爱荷花，但我更爱“她”的精神。
