底色 高中随笔700字 高一作文
人间的底色，既不是白色，也不是黑色，而是灰色。
南京这个六朝古都，我生于斯长于斯，在数不清的人文风物中我最钟情于它的巷子。
或许你会问我，南京的巷子有什么特别的呢？无非白墙黛瓦，和所有城市的巷子一样充斥着市井气。
不，不是的。我也见过北京的巷子。如果把北京的巷子比作海洋，那么南京的巷子就是行于山川中的溪。
海洋存在至明与至暗，海面如此平静温和，浪花如此闪着金光，眼前的视野是如此开阔明丽，往往会隐匿住深处的暗礁。巷子迎着光的一面亮得近乎灼眼，背着光的一面却阴暗又潮湿，像一团化不开的浓墨，困锁住一切见不得光的苦厄。
而南京的巷子，光与暗没有明显的界限，它是光与暗的交织，光中可以存有暗，暗中同样可以透过光。虽然墙仍然雪一样白，瓦仍然黑得像中国姑娘的明眸，可是投入人心上的是温和的灰。
人间的底色同南京的巷子的底色如出一辙。南京的巷子是包容，甚至宽容的。它将它的一切都剖白给你，无论是贫穷、市井，还是人与人之间自然的温情。
巷口有个小脚老太太，古板又不苟言笑。孩子见了她也要哆哆嗦嗦地绕道。可是有一天，一个约莫四岁的小姑娘哭着看着掉落在地面的糖葫芦，老太太站了起来，颤颤巍巍地走到小姑娘的旁边，变戏法一般从袖口拿出一颗糖放到小姑娘的手心。小姑娘瞪着还带有泪珠儿的眼睛，俏生生说了句谢谢，老太太弯着眉眼，即使这个笑容依然古板。
黑与白都有过分与极端的成分，唯有灰色是真实的。
灰色，染不成白色也抹不成黑色。正是因为看见了黑中的白，在一次次失望与打击下看见了“更好”的可能性而非“最好”的定论，才会哪怕步履蹒跚、跌跌撞撞，也要坚定地走下去。
所以，所谓人间所谓人性，并非是不含杂质与丑陋的善也并非是看不见光的恶。而是偶尔伶牙俐齿却不尖酸刻薄，偶尔失望却不怨天尤人，无论经历过多少不公与苦痛还是看清这个世界的阴暗面，仍然对这个世界抱有善意并且对身边的人温柔，内心依然丰富，依然对任何事情都抱有热忱。
我始终相信，即使在最冷的冬天里，灰色的石头也会在砭骨的寒风中擦出火光。
山重水复疑无“路” 读《游山西村》有感700字
在《游山西村》中，我们知道要先有山重水复疑无路的窘迫，然后才能有柳暗花明又一村的愉悦，同样的道理，只有经历了人生道路上的艰难险阻，才能走向成功的彼岸。
鲁迅说过，这世上本没有路，走的人多了，便成了路，路是要靠自己一步一步脚踏实地走出来的，路的字面意思就是各自走好自己脚下的路，陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭，父亲陶逸早死，母亲是东晋时期孟嘉的女儿，陶渊明29岁，徒家柴桑。出任江州祭酒，镇军参军。后任彭泽县令。因不事权贵，弃官隐居。52岁时回归宜丰故里。四年后返浔阳，逝于柴桑，陶渊明一生的路曲折迂回，屡次遭受被贬且怀才不遇，他也为此感到悲愤，他的路曲折盘旋，但是他向往辞官后的自由。这是他想要的路，也是他注定的路。
我们在选择路时，不应该只选好走的路，而是选适合自己的路，并走好自己的路，我们曾经认为路就是一直走到底的，后来才知道路就像树开始一直到底，后来渐渐出现分叉，走向不同的方向，这也证明了我们注定不会走上同一条道路。《水浒传》的作者施耐淹在元至顺年间。他考中进士，在浙江杭州做过两年官，因看不惯官场的黑暗统治，不愿对当道权贵逢迎拍马，因此弃官回乡，从事著述。他的路虽然没有走上顶端，但是他也反对了官场的黑暗统治，辞官回乡，他曾参加过元朝末年的张士诚起义军。张世成失败后，他逃回兴化，隐居著书，《三国演义》的作者罗贯中是他的门人，他写出了如今家喻户晓的《水浒传》。
路注定不是一直不缺的，路上有许多艰难困苦，这样坚持显得尤为重要。契阿夫出生在罗斯托夫生塔甘罗格市，祖父是赎身农奴，父亲曾开设杂货铺，1876年破产。他们全家迁往莫斯科，但挈诃夫只身留在塔甘罗格，依靠担任家庭教师维持生计和继续求学，1879年进莫斯科大学医学系。1904年契诃夫因病丧失，他坚持了自己的路。
只有经历山重水复，才能得到柳暗花明，路不会一直到底，难免弯弯曲曲，但我们仍要做到坚持，只有坚持，才能走向成功的彼岸，才能坚持自己的人生之路。
