面临痛苦 议论文作文
面临痛苦
人们每天都会面临各种各样的痛苦，有的人选择挑战，有的人选择退缩。就好比有的草儿经历风吹雨打依然可以矗立不倒，而有的就折了腰，向大自然屈服了。
我，是一个普通的高中生，每天和众多学子一样上学放学。直到有一天，上医院检查，我身体出了状况。这对我来说是一个噩耗，因为我需要手术。我的妈妈领我跑了三家医院，所问大夫的答案是一致的。回家后我的心里很不是滋味，为什么这事就发生在我身上？为什么？我想发疯，可转念一想，与其发狂，倒不如冷静想一想接下来应该怎么办。我在上学的时候脑袋里也在想这件事，到底该不该做手术？终于我有了答案，做手术，因为不做手术病情随时可能危及我的生命。妈妈在周五办理住院手续。周六周天领我去医院做了各项检查，周一做了最后一项检查核磁。
所有检查都完事了，这令我很轻松。可是术前准备令我终生难忘。喝灌肠药，护士给你灌肠，打营养药刺激的手臂像用粗的针头使劲扎你一样疼等等。这些让我嗷嗷直叫，这些让我痛得落泪。现在回想起来还是后怕。
周二就手术了，我很庆幸是第一个做手术的。我觉得医生在早上不会很累，她会全身心不分神。
早上七点半，护士推着手术车进来了，妈妈握着我的手告诉我别怕别怕，我看到了妈妈眼里要流淌下来的泪水，我安慰妈妈说：“妈妈，我都不紧张你担心啥，没事，我不害怕！”就在家人的护送下我乘上了直达手术室的电梯。到了手术室，换了另一张床，然后护士把我推进了等候室。我观察了一下，手术室都是一间一间被墙隔开。我一边跟好奇宝宝一样打量着来往的医生一边等候着有护士姐姐推我进麻醉室。我不知道我等了多长时间，在我目送身边人进麻醉室的时候，一位漂亮的护士姐姐来了问我叫什么然后就推我进了麻醉室。那里有三个人。一个是主的，一个是副的，还有一个是护士姐姐。我当时手上有埋针，所以麻醉师没有给我在扎一针。护士姐姐跟我说：“来吸几口。”我按她说的做，吸了两三口就没感觉了。醒来的时候已经在病房里了。护士姐姐轻轻推了我一下，我马上就醒了。她告诉我说你的家人还在三楼没上来，他们一直在大厅里听广播不知道你已经上来了，让别人抬你到病床上吧，我说：“不行，我就让我家人抬！”我清楚地念出了妈妈的号码，可能过了三分钟不到，妈妈就从三楼跑上了十楼。然后我就被家人抬到病床上。
术后那六个小时让我生不如死，太难熬了。不让枕枕头，身上还全都是各种监测身体的线，不能翻身，伤口还有点疼，我只能在那嚷。家人给我按摩腿，时不时会碰到导尿管，我更是用最大声跟她们嚷别碰导尿管。在那时我体验到了度时如年的感觉。还好术后没受多少苦。
人生就是要受苦才能成熟，我觉得经历了这件事后我变得成熟了。如果再让我做一次选择，我还会选择手术来保护我的生命。
论变革
论变革
如今流行的运动篮球，在最初所使用的是真正的篮子。在为了更方便的取球费尽心机之后，终于有人提出：什么我们不去掉篮子底呢？
去掉篮子底，篮子就失去了作为篮子的功能，但在篮球场上，我们所需要的，真的是一个功能齐全的篮子吗？
为了更好的应对实际需要人做出颠覆性·决定性的改变，在就是变革。在变革中，原有的规则被打破不合时宜的存在被清扫，解决实际问题的新思想，应对实际问题的新技术被提出·接纳·应用，以此代替旧时代的产物，并由此演化出新的规则，这就是变革的本质。人类的历史，也是一部变革史。
中世纪末，教会与王权的斗争已经难以调和，而“什一税”·“赎罪券”等等教会内部的弊病更是使原本为民众所爱戴的教会失去了民众的支持。王权与人文主义的支持者借此打击教会的权威，教会的社会地位岌岌可危在这样。艰难的时刻，马丁·路德毅然与教会内部的其他有识之士，以”因信称义“，信仰即可得救，每个人都可以和上帝直接沟通，《圣经》是信仰的唯一源泉，每个信徒都可以以自己的方式自由理解和解释《圣经》，洗礼和圣体圣事是唯一值得保留的仪式，取消了对圣母玛利亚及圣徒的崇拜，炼狱是不存在的，教士可以有性行为，也可以结婚，修会不必存在作为核心思想，在德意志国家发动了自上而下宗教改革。在这一场变革中，教会分裂成了天主教与正教两个部分，失去了在各国的政治、经济特权，保持了宗教的稳定与超然地位。就宗教而言，马丁·路德所引发的变革是成功的。
不是所有的变革都能成功，这从“文化大革命”中就能看出。变革的失败不可怕，可怕的是在失败后没有再次进行变革的勇气与能力。“文革”之后，邓小平以“实践是检验真理的唯一标准”，取得了党内多数人的支持，接下了国家主席的职务。在工作中他平反了冤假错案，兴起了“改革开放”，建立经济特区，允许一部分人先富起来。不正是有了这些变革，才有了中国的今天吗？
现在，是一个变革的时代，生活在变革之中的我们，要把握变革的潮流，力求成为新规则的制定者。
变革本身没有好坏，成败取决于所有人的抉择。
