以自己为镜 议论文800字 议论文作文
在两千多年前，古希腊人就把认识自己作为铭文刻在了。神庙的门柱上到了今天人们还是会觉得认识自己的目标距离我们十分遥远。别人是不能做你自己的镜子的，只有自己才是自己的镜子。那别人做镜子有时会闹出很多笑话。这种就像笼统的一般性的人格描述，可以非常准确地揭示自己的特点。因为人在大多数的情况下是看不透自己的，也就是很难的真正的认识自己。我们不可能每时每刻总想着主动去想象自己去反省自己。更不可能每天都把自己放在局外人的角度来观察自己。所以人们只能借助外界信息来认识自己，借助周围的事物来作为参照。
我举一个例子就能看出以别人为镜和以自己为镜的区别。爱因斯坦的父亲给他讲了一个故事，有一天他的父亲和邻居叔叔一起去清扫南边的一个大烟囱。那个烟囱只有踩着里面的他推才能上去，于是大叔就走在了前面，他父亲在后面跟着。最后他们两个慢慢的爬了上去，等到清早结束下来后，大叔依然走在前面，而他父亲还是跟在后面，当我们走出烟囱的时候就发现了很奇怪的事情，你大叔的后背上和脸上。全身都是灰，样子十分滑稽，但是他的身上却一点的灰都没有，非常的干净。当他看见他他说样子的时候，心想我现在肯定也跟他一样非常的脏，于是立即到附近的小河里去洗了半天。而那个大叔呢，他出来的时候看到我身上干干净净的，就以为他也和我一样是干净的，于是她就洗了洗手就上街了，结果街上的人都被他吓到了。所以其实别人是不能做你的镜子的，只有自己才是自己的镜子。这句话改变了爱因斯坦。
那么在生活中我们要如何来认识自己呢？又要如何以自己为镜呢？那么首先我觉得先要学会正确的面对自己。要认识自己，首先就要面对自己。其次要培养收集信息的能力和敏锐的观察力。而这种能力是需要长期收集信息的基础上进行决策。没有相当的信息收集，人们也很难做出明智的决断。最后以人为镜，通过以自己身边的人比较来充分认识自己，并且要考虑到各个方面的因素。我们不能只做到最后一点儿，要将这三点结合在一起才能算是。比较性的以自己为镜子。在最后从重大的成功和失败中认清自己，因为这样可以获得很丰富的经验和教训。无论成功还是失败，我们都应该变成性的来看待问题。不忽视自己的长处和优点。也要认清自己的短处与不足，这样才能在学习和生活中更上一层楼。
先“登堂”方可“入室” 初三议论文700字
阅读是一泓清泉缓缓流入心田的过程，不是车间加工瓶装矿泉水的机械流程，它潜移默化的滋润了我们的品行，对于作者设立的“阅读门槛”我认为并未将真正乐衷于阅读的人拒之门外。
首先，扬州文化馆提供了一个让任何人都能享受阅读权利的机会。人人都能接受文化熏陶，提高内心的修养。进而提高整个名族的文化水平，提高软实力建设真正繁荣富强的国家。
其次，世界又是不平等的，马丁路德金的六个“如果”假设逆行也是同样可以的，如果你不会爬行，如何追求行走；如果你不会行走，如何追求奔跑；如果你不会奔跑又如何追求飞翔学习是一个循序渐进的过程，不能奢求望见海就到达无边的尽头。国学大师陈寅恪、钱钟书先生的坚守是对我们后人更高的要求，如果没有设备，没有一定的知识基础纵使其著作翻译成一个个我们所熟悉的方块字，可对于其思想的深刻，灵魂的叩问又有多少能？所以大师们假设门槛并不是一块阻止你通往知识殿堂的绊脚石，他只是一张入场券，唯努力方可获取，唯登堂方可入室。
“我有一座花园，里面繁花似锦，可惜外面的人却看不到。”无论古今中外，社会是不断进步发展的，因为一次次的努力，获得一张张通往更高平台的入场券，对于别人的质疑，孔子的弟子勇于指出他人的才疏方不见孔子“仰之弥高，钻之弥坚。”没有思想的深入，凭什么让前人降低门槛，让你三尺，“适者生存，不适者淘汰。”这是亘古不变的丛林法则，一次次的自然选择让社会有了高低贵贱，贫富差距。你凭什么要求设置一个生存的门槛，限制前人的发展，你没有水平，也没有资格那么做。
文学之所以经典是因为它的思想，大师用心良苦，默默启示。后浪对古典更深层次的追求，让阅读不只流于表面。现今的青年应有“鹰击长空，鱼翔潜底”的勇气，去探索古人之瑰宝，不抱怨，用知识武装自己，学会知难而上，逆境而王。
高尔基的名言“知识是人类进步的阶梯。”已被众人熟烂于心，既然如此，人人起点相同为何不以知识作为阶梯，先“登堂”后“入室”。
