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《文化苦旅》读后感 读后感作文

2022-03-10 05:51:00 栏目:读后感作文 来源:蘑菇文

文化苦旅读后感
郑牧之
  余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」,写本书!它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味.未看过「文化苦旅」之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章.
  走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来.像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去.宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像,壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁.千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国.多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目 它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏.我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换.

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  「浅渚波光云彩,小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的魅力.江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化的人文山水.我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却给予我们一种,回到家中那般自在,难怪历年来,许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来,但在荒山结庐有着生活上的麻烦,「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力.其实我们对「隐」有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来,藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解,找个地方隐居,等休息够了又是一段新旅程的开始.坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具,假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质,隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗.尽管如此,我们对隐还是保有着正面看法,因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了,逼得他们除了隐或许只有一死,与其这样让自己的雄心壮志殒落,我们会选择沉潜,待有朝一日能东山再起.
  余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处,观察自然与人文环境中去思考前人的情感
;在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,既遭贬谪,而永柳二州又是荒远之地,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学,这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪.
  合上书卷,我们不由自主地走向窗前,流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化,这里是高雄,而深埋千年文化的故土呢 也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑,亲自去辽阔的土地,让我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面.

《文化苦旅》读后感

读后感苦旅文化

红楼梦读后感之荣国府没宝玉的份

文: 胯下小儿

    在四大名著里,我最不了解的就是红楼了,通常看到一些红学评论,都不 敢随便多嘴,今天看了小水叮铛转贴的《为什么要争宝玉》,实在如梗在喉, 不吐不快。若有不当之处,诸位请多多指教。

    叮铛文中明确指出,宝玉是荣国府的当然继承者,这个观点是错的。在中国 封建社会中,继承制度一向是嫡长子继承制。父亲的爵位等不可分的东西是由 正妻的长子继承,父亲的财产的主要部分也都由他一人继承,其余兄弟只能分 得一小部分而已。(您说不公平?我也觉得不公平,不过总算有明确的规定,比 一笔糊涂帐要好些。)如果嫡长子不幸先死了怎么办?由嫡长子的嫡长子所得, 若他没有儿子,才轮到其他的兄弟,按先嫡庶,后长幼(女的不算)的原则顺次 排序,冠军通吃,亚军没份。您可别小看了这规定,它可是封建社会能够存在两 千多年的基石之一,历朝历代对这一点都是大力维护的。就连皇帝也不例外。

    再看看红楼梦中的荣国府。顾名思义,荣国府是荣国公的府第,贾赦(宝玉 的伯父)继承了先辈的爵位和财产,成为第三任荣国公,并拥有荣国府的所有 权。若贾赦去世,荣国公和荣国府的继承顺序是:贾链(贾赦独子),贾政(贾 赦之弟,宝玉之父),贾兰(贾政嫡长子贾珠之独子),宝玉(贾政嫡次子), 贾环(贾政第三子)。也就是说,宝玉在继承顺序中只排位第四,这还不算贾链 随时可能生儿子(生一个他往后挪一位),忘了,贾赦也可能生(一样在他前) 呵呵。在正常的情况下,贾链会有儿子,贾兰也比宝玉年轻,所以宝玉永远没有 机会取得荣国府。祖母疼他,只不过多给他一点私房钱罢了。至于他姐姐是贵妃 所以对他有利就更可笑了,元春是宝玉的姐姐不假,可她不也是贾兰的亲姑姑吗? 贾兰从小没父亲,元春对他难道不会多一份同情吗?退一万步说,元春要帮宝玉, 她能怎么帮呢?封建社会的铁律她一个妃子是改不了的,除非要她怂恿皇帝治贾 链,贾兰的罪,这,可能吗?所以,再次强调,当时任何一个正常人都看得出来, 贾宝玉要取得荣国府,是接近不可能。

    至于为什么有几个人看上了宝玉,非嫁给他不可,呵呵,我小人家对红楼不 熟,不好瞎猜,能肯定的是,绝不是因为他是荣国府的继承者。

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