高考作文立意创新12招?大题小作法 800字高考作文

　　所谓大，指的是题目可写范围比较广，时间跨度比较长，空间距离也比较大，可写的人、事、物、理，很多很多。一方面，这类题目为考生提供了张扬个性、驰骋笔墨的广阔天地。另一方面，这类题也使考生难于把握，落笔时不易集中，好比脱缰的野马，失去方向，无法驾驭。大题小作就是把内容宽泛的话题具体为自己要写的小事件、小文章，为大题目、宽题、虚题找一个小巧的突破口，从小处着手，以小题材反映大主题，从小题材中挖掘出深刻的、闪光的思想。大题小作，有题材上的，也有立意和联想上的。题材上的化大为小，指从写作题材纷繁复杂的结构组成中，精选出被一般人忽视、看似平凡微末的事物作为角度，通过对这些“小”的扩写，来展示整体事物的万千气象之“大”。在这里，这些“小”要能体现原整体事物的神髓。立意上的化大为小，指从一个大主题中找出一个他人所轻的“小”意思来作为切入点，表现大主题。联想上的化大为小，指从联想中取其与此联想神晤的一端，拓展联想的空间。这里的“小”大多指细节性的。无论哪种类别上的化大为小都是以“小”为角度写其“大”。大题小作的要领如下：

　　一、先应判定哪种题目是大题。所谓大题多为统率的内容，头绪多，不便归类，或概念抽象，题目是一个词，或不好驾驭，难以将众多而庞杂的内容统一在一篇文章之中。如《父辈》、《面向大海》等。

　　二、限制定向，宽题窄作。一般限制的方法是在标题前面加修饰语，也可在后面加中心词，还可前后都加。如“父辈”可写成艰难的父辈、父辈的辉煌、父辈的遗憾、父辈??执著的一代、对待父辈即对待传统……，这样一限制，文章的范围就缩小了。

　　三、大胆取舍，见微知著。作文不求面面俱到，但要力求用八百字的篇幅将属于这一题范围内的某一点、某一侧面、某一感人片段写得深刻一些，充实一些，生动一些。如檐大笔，不一定篇篇都是妙文华章，倒是一些日常凡人小事，能让人领略生活的况味。

　　例文1

　　这世界什么最美？有人说是花，因为娇嫩；有人说是树，因为挺拔；有人说是藤，因为坚韧。答案当然是丰富多彩的。不同的标准不同的角度，答案是不同的。让我们品味出不同的人生。

　　一束鲜花，娇艳欲滴。悲伤的人说“感时花溅泪”；高兴的人说“花儿对我笑”；忧郁的人说“林花谢了春红”；欣喜的人说“人面桃花相映红”。有人说花有情：“落红不是无情物”；有人说花无情：“浪荡桃花逐水游”。花没有变，变的是人的心绪，是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”看一束花可以看一个人。看他的脾气、品位、性格，看他的心情与气质。

　　大千世界，人们总是面临各种各样的问题，而回答这些问题的同时，他们也答出了自己的心灵。苹果为什么落地？有人捧着苹果乐滋滋地啃上一口，回答??等我来吃，而牛顿却回答出了万有引力；太阳为什么东升西落？有人回答太阳绕着地球转，而哥白尼却回答太阳中心说；盲人可以看见什么？有人疑惑地摇了摇头，而海伦?凯勒却答出了流传于世的《假如给我三天光明》。我们无意苛求答案的完美，但正是对这些问题的品味、探讨，使我们人类的生活进入一个崭新的阶段。

　　然而，面对人生的问卷，我们的回答也许艰难得多。我们挣扎于利益的驱使与良心的鞭策，困扰于对自己心灵的审判。面对波涛汹涌的大海，有人随浪花沉浮，他们必将消逝，而老人桑地亚哥却为了心中不死的信念与巨鲸搏斗，如天地间的巨人精神常留。面对车上歹徒持枪抢劫，有人畏惧不前，或悄悄躲开，但更有人大吼一声挺身向前。面对西藏高原上微薄的空气，有人心安理得地享受都市里凉爽的空调，而孔繁森却选择将生命深植于阿里深处……从这些回答，这些用实际行动作出的无声的回答之中，我们深深地品味出了不同的人生，我们深深地品味出了什么是真善美，什么是假丑恶。不同的答卷诠释不同的人生，更启迪着我们深深的思考。作为要选择的是守护心中那盏不灭的灯，向着光明的彼岸前行。我们有权利选择不同的人生道路，正如我们有权利对众多的问题作出见仁见智的回答，但是我们要记住，这样的人生，有我们自己的品味，有道德的品味，有祖国人民的品味，有历史在久久的品味。

　　本文成功之处在于能“大题小作”。文章题目很大，“人生”的视角很宽，但作者用许多具体事物和现象来表现其不同人生的丰富内容。开篇对美的不同回答，点题立论，内容具体，接着写因不同的心绪，而对同一束鲜花会产生不同的情感，内容真实具体。这样写不仅内容充实，而且令人信服。

　　例文2

　　手扶着窗棂，我凝望窗外的长街灯影。这是一个普通的夜，白天刚刚下过雨，风还带着润湿，好像远处大海的呼吸，轻轻地穿越苍茫的夜幕，抚摸我的面庞。眼睛为什么会湿润？是因为被失落的心绪纠缠难以摆脱，还是因为跌落进情感的泥沼难以自拔？我问天，深邃的苍穹却无语。窗外又飘起蒙蒙细雨，湿雾笼罩着我全身。我明白，我已处于前所未遇的选择之中。

　　耳旁又传来甜甜的声音：“是我男子汉应该做的。”刚升入高三，听老师说有一个叫庄甜甜的女生来插班，不想正巧和我是同桌，而且第一次和她说话，我竟有些结结巴巴。她像一只蝴蝶悄悄地飞入我的视野，洁白飘逸又晶莹剔透，真是超凡脱俗，令一堆华丽的词藻都顿失色彩。她如同冰心笔下那“白衣的安琪儿”，“扬着翅儿，抱着花儿，”总向我微微地笑。我第一次看到她那一刻，便像有一粒珍珠潜藏进我的心底。之后，我的目光常常不由自主地跟着她的倩影，随其乐而乐，伴其忧而忧。她的笑如燕翅，只一闪，便让我觉得春光无限了；她的忧似夏日的云，只一片，便使我感到地暗天昏。即使是她走过的空气，我也能嗅到一种芳馨，像是久贮“女儿红”酒在挥发。

　　几滴冰凉的雨水唤回我的感觉。很长一段时间里，我一直思考着突出情感围城的方案。以前我的成绩在班上遥遥领先，如今和她成了同桌，白天鹅变成了丑小鸭，成绩一落千丈。万一在高考中失败……我没有失败的权力！敬爱的老师不许，贫困的家庭不许，羸弱而苍老的双亲更不许！为了遥远的秋天，为了那个迷人的季节，我必须把握眼前的分分秒秒。这是我的誓言，我把它写进了日记。 站在今夜的窗前，窗外一道闪电照彻了整个天空，随之而来的是振聋发聩的雷鸣！我的眼前越发清晰起来，这如丝如缕的雨水，不正是在雷电的召唤下，才来到我的面前，给我营造这诗一般的意境吗？

　　“男儿当自强。”与其让虚幻把自己变得平庸，不如选择将美好的回忆保留心底，伴我驶向成功的彼岸。

　　就在今夜，我终于作出了心灵的选择。

　　“心灵的选择”不一定都是有关生死危难的大事，其实生活中一些触动心灵的小事也可写入文中。本文的成功就在于作者将自己的生活积累真实地再现于作文中，写真事，抒真情，虽称不上惊天动地，但具有较强的感染力。景物的烘托，形象的比喻也给文章增添了亮色。

　　例文3

　　老李是市社会科学研究所的副所长。他有两大爱好：一是品茶，二是逗宝贝孙女玩。

　　说起品茶，老李是行家。怎么辨茶、闻茶、敬茶，怎么区别各种不同种类的茶，什么信阳毛尖啦，清香茉莉啦，牡丹绣球啦，他能跟你说得一套一套的。说起孙女，老李有两个，大的叫大兰，小的叫小兰。虽然两个女孩一样乖巧可爱，衣着打扮完全相同，但老李私下里更喜欢小兰，不仅仅因为大兰不是他的亲生孙女，还有一个原因，那就是小兰嘴更甜，手脚更勤快。每天老李回家，小兰总是为爷爷捧上一杯浓香可口的茶，而大兰不是正在看书就是躲在房里。“到底是亲生的孩子疼爹妈呀！”老李想。

　　一天下午，老李紧皱眉头一边思索着工作中的难题，一边往家里走去。刚一进门，就见小兰捧着冒着热气的茶迎上来，脆生生地喊：“爷爷，您喝茶！”然后一边把茶杯捧到爷爷手中，一边把他扶到沙发边。老李打心眼里高兴，工作中的烦恼一下子烟消云散了。他一边抚摸着小兰的头，一边问：“大兰呢？”

　　“她呀，看书呢。”小兰不以为然地朝里屋呶呶嘴。

　　老李不再说什么，细细地品起茶来。

　　第二天上午，老李突然回到家中取资料，一进门就见小兰正在看电视，见爷爷回来了，小兰习惯性地端起茶几上的杯子，甜甜地喊着：“爷爷，您喝……”这才发现杯子里什么也没有。她忙倒上茶叶去拎茶壶，只见她晃晃悠悠地举起硕大的茶壶，那壶嘴就像个左顾右盼的蛇头，突然“呼”的一下吐出一股热水，直扑杯底，杯里少得可怜的几片茶叶全被扑出来了，小兰忙放下茶壶，捡茶叶，捡好茶叶却又打翻了壶盖。老李诧异地看着这一切。大兰一声不吭地从里屋走出来了，她默默地洗好杯子，熟练地倒入茶叶，又仔细地倒好了水，然后轻轻吹了吹，把杯子递给小兰，看了爷爷一眼，又默默地转身进屋了。小兰高举着杯子，欢天喜地地喊着：“爷爷，爷爷，您喝茶！”

　　老李一下子明白了。原来每天为自己泡茶的，不是自己视为掌上明珠的亲孙女小兰，而是一直被自己冷淡的大兰。而自己却……老李木然地接过杯子，却再也品不出先前的味来。他突然找到了那个这几天一直困扰着自己的社会学难题的答案??“感情亲疏不能代替对事物的正确认识”，释然地放下茶杯，匆匆向所里赶去。

　　“感情的亲疏与对事物的认识”是个具有抽象意味又充满哲理的话题，怎样论证这个道理呢？本文采用“以小见大”之法，成功地将其转化为“喝茶”一件小事，通过老李对两个孙女认识转变的切身感触，形象生动地表达了主题??“感情亲疏不能代替对事物的正确认知”。

　　例文4

　　“小龙女”：

　　好久没这么亲切地称呼过你了。

　　上次你来信时提到了我们以前在一起的日子。记得初夏时节我们共赏那“满架蔷薇一院香”；夏令营时我们低吟“床前明月光”；放学回家的路上我们高唱那刚学会的“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。然时光流逝，我们这“新一代”也终于跨过世纪的门槛了。我以前一直没想过关于“世纪之交”这个话题，但这次你既然问到了，我就说一下我的想法吧。

　　可以说过去的一百年是科技飞速发展的一百年。科技进步带来的各种发现和发明使人类逐渐强大起来，这其中举世瞩目的成就自是不言而喻，但在这成就的背后呢？进步的同时是不是也在失去些什么呢？

　　人说“碧天银月亘古如斯”，果真“如斯”吗？自从登月计划实施成功以来，月亮的面纱便完全被揭开了，它已不再是人类的神话。试问：现在的人还有几个有雅兴去讲“嫦娥奔月”？“举杯邀明月，对影成三人”的浪漫还会有吗？“青天有月来几日，我今停杯一问之”的天真还会有吗？“但愿人长久，千里共蝉娟”的美好祝愿还会有吗？这其间，把酒问月的诗人有几人？科技的发展带来的是曾经美好梦想的破灭，琼楼玉宇、天宫瑶圃顷刻间化为乌有，这不能不给我们带来几分失落。

　　环境是20世纪的一大难题。由于现代人的贪婪与功利，许多物种正笼罩在灭绝的阴影中，据估计，现在世界已有5万到6万种植物挣扎在灭绝的边缘。“绿树村边合”的景色恐怕只有在古代才能看到。现在的人是否该好好反省一下呢？只怕到时连一片可供静坐思考的树阴也找不到了。

　　新世纪的我们，面对祖辈留给我们的这些，该怎么做呢？我想我们心中都应有自己的目标，有属于自己的一座“山”。

　　孔子需要一座泰山，让他发现天下之小；

　　李白需要一座敬亭山，让他在飞鸟去尽之际有“相看两不厌”的对象；

　　辛稼轩需要一座妩媚的青山，让他感到自己与山相像的“情与貌”……

　　我们所需要的“山”就是新世纪中更美好的生存与发展空间。

　　还记得以前读过的那句古诗吗？“笼中剪羽，仰看百鸟飞翔；侧畔沉舟，坐阅十帆之过”，岁月的百鸟一只只地飞过，生命的航船也渐渐远去，但也还有许多从不知名的角落里飞航过来。还要按照父辈们既定的航线走下去吗？我想我是不会的，我要有自己的航向，你呢？

　　“世纪感悟”是个十分宽泛的话题作文，由于限制较少，容易写得不着边际，因此要大处着眼，小处落笔，方能写出自己独特的感悟。本文作者在世纪之交的门槛上，感慨万千，所想的事很多，但最后将思维触及到三个方面：人类对月亮梦想的破灭、环境恶化的难题以及新世纪的我们该做什么。这样大题小作，体现了一定的广度和深度。

最新评点：2006浙江卷高考作文题

　　2006年浙江卷高考作文题：

　　据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息．”仲尼曰：“生无所息．”古今中外，还有诸多相关的论述，例如：

　　人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。（康德）

　　我这一生基本上只是辛苦地工作。（歌德）

　　天子乃祈来年于天宗??劳农夫以休息之。（《吕氏春秋》）

　　休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活

　　人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。（医学专家）

　　读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

　　注意：1、所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，、也可兼写两个方面；2、立意自定，角度自选，题目自拟。3、除诗歌外，文体不限。4、不少于800字。5，不得抄袭。

　　所有的高三语文教师都在猜想着一年一度的作文题，网络上关于2006年高考作文的预测更是比比皆是甚至是信誓旦旦。但只有在作文题最后落地后，才会让人意识到，真正要押准高考题，并不是一件容易的事情。

　　但是，所谓的高考题，最大的特色就是意料之外，又在情理之中。

　　一、 回归与坚持相统一

　　命题权下放到地方后，全国卷的意义便在于它能起到的引导和规范的作用。在单独命题两年后，浙江卷的命题人终于决心向全国卷靠拢了。04年全国卷的一题目是“相信自己与听取别人”，05年是“铭记与忘记”，“情理之中，意料之外”，很显然，这样的题目都是正反观点的辨证分析。而06年的浙江卷“生无所息/生无所息”显然也是正反观点的选择。

　　但今年浙江卷与以往全国卷的不同在于全国卷必须是包容正反两个观点，也就是说，一篇作文，对“相信自己”和“听取别人”，对“铭记”和“忘记”，对“情理之中”和“意料之外”都必须提到，相对来说更注重对考生的思辨分析，有着较强的限制性，而浙江卷的注意1则提示，可任写一个方面，也可兼顾两个方面，也就是说，今年的高考作文其实是三个题目，即，“生无所息”，或者“生无所息”，或者是“生无所息与生无所息”。而这显然是最大限度地拓宽了学生的写作空间，而这同样很大程度上体现了浙江卷命题人的向来拥有的一种人文关怀。

　　命题人的人文关怀还体现在尽最大可能降低审题难度。

　　今年话题“生无所息/生有所息”，审题的最大难度在于“息”字。如果单单出现《列子》里的一段材料，即自贡说“愿生有所息”，孔子答“生无所息”，那么对“息”字的理解，程度差的学生会错误地认为“出息”，于是话题就会成为，活着就要有出息，或者活着没什么出息。这必定是离题万里。为了消除误解，命题人又找出一堆材料，在我看来，所有的材料能起到的作用就是明确对“息”字的理解：休息，或者是停止。

　　二、 立意，决定是否突破作文瓶颈

　　今年的高考作文，怎样立意是比较深刻，或者是比较新颖呢？

　　个人感觉，这牵涉到两方面的问题，一是对“息”字的把握。

　　“息”如果单单理解“休息”，这样的话题很显然与“健康有关”，比如材料中医学专家的话。事实上，健康问题已经是要让全部国民引起重视问题，比如几十年来，对青少年健康状况的调查，很轻易地显示，中国青少年的身体素质和心理素质正呈现逐年退化的趋势，特别是到如今还没有最后揭密的第三次调查，据说问题的触目惊心程度已经让人恐惧，与周边的国家例如日本，差距是全面的，巨大的。

　　在这样的背景下，写健康话题虽然是立意较浅，但还是有一定的现实意义。

　　要提升立意，同样是在“息”字上做文章：追求的终止。材料中是歌德和康德的话。这样转述话题就是“生命不停止就追求不停止”或者是“生有所息为的是生无所息”，在后一个话题里，则是用两个“息”的不同含义来拔升话题，就是用有所息来确保一个健康的身体，来进行对生命不停止的追求。

　　但是，真正要拓宽写作的范围，就必须做到第二点，即进行追问：为什么要生无所息，或者是为什么要生有所息。

　　用康德的话来回答第一个问题就是，生无所息的目的是为了追求人生中的快乐和幸福??这样就可以转移话题了，比如什么是幸福，工作着就是幸福着，追求着就是幸福着；比如因为心中有梦，人必须去追梦等等；再比如“生命中不能承受之轻”等等。

　　对于为什么要生有所息，则可以回答，一个人不停止的奔走往往只是奔走，而疏远了心灵，一个人有时候要放慢前行的脚步，要停下来静静地回归心灵，思索自己的精神家园在何方。走是向前，停是为了更好的向前。这样，话题就可以转移成熟悉的“快与慢”的话题了，快是一种速度，慢却是一种境界等等。或者是转换成“守望”，在奔走过程中，要学会守望，守望的是幸福，守望的是梦想。

　　三、“我”在何方

　　今年的考试说明早早就强调“对此，你有什么看法”。这在往年是没有明确说明的。提出这一点目的是为了杜绝抄袭或者是宿构，为的是写出一个人的真性情。

　　而在今年的作文题当中，这样的话语果真出现了。

　　那么，在作文中，如何出现“我”呢？

　　首先，当然可以写“小我”的感受。最直接的例子是，高三的学生往往会提“一切为了高考”的口号，那么，高考是不是一个人的终极追求，或者是教育的终极目标呢？通过了高考，是否就可以一劳永逸了呢？高考之后的路还很长，高考之后的烦恼还很多，关键是要过好每一天，做好每一天要面对的每一件事情等等。

　　但是，“我的感想”不一定就必须出现我这样一个人，行文的最高境界是处处无我，却处处有我。我照样可以写贝多芬即便是聋了但依然追求欢乐谱写“欢乐诵”，我写的是贝多芬，但归根结底写的是自己的感受，你如果真的不放心，你只要在最后，提到了，从贝多芬身上我明确了自己的选择，我坚定了自己前进的方向，这样的作文，显然是符合要求的作文。

　　总之要明确，“你有何感想”所能限制的其实并不多，更不是要将作文限制在“小我”上，高考作文，能否顺理成章地突破“小我”是另一个关键。

　　结尾的话

　　说高考作文是意料之外，情理当中，料不到的是具体的话题，但你对高考作文的准备却应该是在情理当中，我前面的所有论述，更多的是说明即便是一个看似陌生的话题，其实它的全部写作范围并没有超越你的准备范围。高考作文的准备，要达到的境界就是去寻找一只如来佛的手掌。让高考作文这悟空永远也跳不出。

　　要做到这一点也不如意，正所谓，生命不止，作文不息。