冒险日记之亚马逊丛林之旅 想象作文1200字 1200字六年级作文
大家好，我叫克里斯曼?卢瓦索，资深探险家。这一次，我们的任务是：与我的搭档肖妙?伏陀加(叫他阿妙吧)一起探索最危险的热带雨林：亚马逊丛林，到中心处存活四个月。亚马逊丛林的大名我们都早有耳闻，那里的惊险与刺激已经让我们等不及了!Let's go!
我与阿妙已经整装待发，进入亚马逊丛林了。不得不说，这里的景色真是优美，简直让我们两个都惊呆了!丛林里雾气缭绕，苍天巨树那繁茂的枝叶遮蔽住了一些阳光，空气湿润又清新，比平时从电视中看到的大得多的强壮鸟类多半都站在枝头，眼睛直勾勾的盯着我们，蜈蚣、蚂蚁在地上也是随处可见。出奇的是，这么多的动物却格外地安静，这一片里，只有我们踩在落叶上的“沙沙”声……阿妙拿起了他的相机，边走边拍照，脸上一直挂着一抹微笑。“阿妙，别拍了。时候不早，扎营准备干饭吧!”我一手搭凉棚状，抬头望着正上方的太阳，打趣道。阿妙听到，也抬头看了看太阳，放下了背包，拿出了一张野外餐垫，铺在了金黄落叶上，拿出了随身携带的压缩饼干与水壶，补充能量。我嚼着压缩饼干，眼神在周围来回扫荡，以防不测。
水足饭饱后，我们各自拿着探路杖，继续向森林深处摸索而去。正行走之间，忽然听到了前面有流水的声音，我和阿妙不禁同时一喜，加快脚步，向有流水声的地方夺路而去。不久，拨开树丛，摆放眼前的就是潺潺溪水。溪水显得十分干净，下面鹅卵石的花纹都看得十分清楚。我们各自拿出了备用的小水瓶，放到溪水中，将水瓶灌满，盖上瓶盖，心满意足……突然，阿妙大叫一声：“卢瓦索!小心!”我本能地将探路杖往地上一戳，身体微微跃起，依靠着探路杖的反弹力飞出两米开外，重重地摔倒在地上。只见一条蓝幽幽的水蟒从我刚刚站的位置划过，尖利而带毒的獠牙一口将探路杖咬碎，转过身来，不甘心地“嘶”了一声。我连滚带爬地踉跄起身，和阿妙同时倒退七八步才立定了身形，定睛一看，不禁吓出了一身冷汗。要论一般的蛇类，对于经验老套的我们当然是小case。但这一只水蟒却截然不同!它的蟒头就约有六寸，身长约有八米，身上的鳞片闪闪发光，一看就坚硬度不一般。它眼睛呈黄色，蛇芯子从嘴里悠悠吐出，扭动着身躯，缓缓靠来。我们暗自吞咽了一口唾沫，四目相对，点了点头，再同时看向水蟒，身子同时动了起来!一个转身，“快跑啊!”水蟒一开始见那阵势，以为我们要发动进攻了，便伏下身子，蓄势待发。结果看两个同时逃走，不由得一愣。随后马上反应过来，蠕动着身子，向我们追来。
眼看就要追上，突然，阿妙腾空跃起，在半空中转身，将手中的军用匕首抛向了水蟒，然后头也不回，落地之后继续奔跑。水蟒正追得起劲，一时间刹不住车，加上阿妙这一次的突然攻击，水蟒竟然直接撞上了匕首!只听“扑哧”一声轻响，锋利的刀尖径直刺进了水蟒的左眼。水蟒痛嘶一声，蛇头剧烈摇摆，想甩掉匕首。我见罢，也是一个回身，将手上的匕首也朝着蟒蛇的右眼甩出，再次一声轻响，伴随的是水蟒撕心裂肺般痛鸣。我们再次掏出第二把军用匕首，趁着蟒蛇失眠之时爬上了蛇身，举起了手中的匕首……
血污沾满了我们的身子，在我们身下是身子上已经千疮百孔的水蟒，已然是没了气。我们拔出插在水蟒上的两只匕首，筋疲力尽地到了河中洗了个身体，才恢复了点精神，相视一笑。看着即将落山的太阳，刚刚放松的精神，又不禁警惕起来…
探险的第一天，我们凭借经验和机智警惕安全渡过第一关，接下来的日子，迎接我们的又会有什么呢!
精神病的臆想，现实的讽刺 芥川龙之介《河童》读后感1000字
鲁迅先生曾这样评价芥川龙之介的作品：“芥川的作品，所用主题多为希望之后的不安，或正在不安之心情”。
也许这句话并不那么对应《河童》，它也许并非是芥川最优秀的作品，但在我心中，它可能是最具有讽刺意味的作品。
河童，是一种生物，据说有着人类小孩的模样，皮肤光滑，走过的地方会留下黏液的痕迹，它还会像变色龙一样变色。是中国民间传说的一种生物，汉朝后传入日本。
河童们有自己的价值观，智商也与人类相近，可是在“我”这个精神病人看来，人类认为是正常的事物，河童们觉得可笑;而人类认为不可理喻的事件，在河童们看来却是再正常不过了。
文中曾有这样一段布告：“招募义勇队——健全的男女河童们!为了消灭恶性遗传，去和不健全的男女河童们结婚吧!”作为人类的“我”，当然觉得可怕，可河童们却说：“你们人类中不也有少爷爱上女佣，小姐爱上司机的案例吗?那不正是在不自觉地消灭恶性遗传吗?而且，与你前些日子提到的人类义勇队——仅仅为争夺一条铁路就自相残杀来说，我觉得我们的义勇队高尚多啦!”是啊，人类一边嫌弃，却又一边不自觉地执行那些他们认为恶心的事。
这样的案例还有很多，比如河童的孩子是否出生不由父母决定而是由孩子来进行选择，母亲分娩时，父亲会像打电话一样询问孩子是否想出生，有的小河童会拒绝降临河童国，医生会尊重他的意愿，将其抹消;河童小偷偷了东西只需要简单的证明就可以逃避法律的制裁;被解雇的河童会根据“职工屠宰法”被吃掉，等等。读来让人兴趣盎然，同时又非常自然地让人联想到当今时代。
芥川就是这样，通过“我”与河童价值观的碰撞，讽刺着当时日本乃至当今世界的“正常社会”。即便这是上世纪初的产物，读时却丝毫不觉得过时，我不禁在思考人类社会真的是在进步吗?
文中的“我”最后因为怀念人类社会还是离开了河童国，但却对人类的做法感到深深地厌恶和绝望，又想回到河童国，却被认为是精神病而抓了起来。
芥川在文章的最后写到：“我还记得他讲完这故事时的神色，他最后站起身，挥起拳头，无论对谁都大发雷霆——‘滚出去!你这个愚蠢、嫉妒、猥亵、不要脸、自负、残酷、自私自利的畜生。滚出去，你这个坏蛋!’”怀着他浓浓的厌恶，这看似极端的话语，正是当时社会真实的写照，芥川一直在绝望中苦苦挣扎，他在大学期间给挚友恒藤恭的信中曾写到：“社会是丑恶的，自己也是丑恶的，目睹这样的社会是痛苦的……如果这一切都是神的安排，那么这种安排就是最恶毒的嘲弄……有时我在想对神的复仇就意味着抛弃自己的生命。”芥川不但对现实社会感到绝望，对自己的人生也失去的信心，35岁时，就服药自杀了。芥川的一生与文中的那位想要逃离人世却最终成为疯子的主人公竟然出奇的相似。
