社会，源于信任作文1000字 初三作文
现如今，时代在进步，人们的生活理念也随着生活中越来越多的共享资源而改变。
在共享资源建立的共享时代下，身处二十一世纪的当今社会，什么是最重要的？是用金钱打下的物质基础？还是身后强硬的背景？不！在这个社会，人与人之间的信任最为重要，甚至可以说：社会，源于信任。
在不久之前，我怀揣着二十元钱出门帮爸爸买饮料。呵，你说巧不巧吧，一结账竟然是二十一元，这下我可尴尬了，我只好涨红了脸拿出一瓶饮料准备放回原位，谁知，老板娘却在我身后叫道：“小姑娘，算了，就一元钱，下次来的时候再给吧。”我回过头，对着她尴尬地笑了笑说道：“谢谢阿姨，我下次来一定记的还。”回家后，鉴于我自己记性不大好，我马上拿了一元钱放进兜里。但此后好久天，我都没有机会去还钱，兜里的一元钱便一直在那里，提醒着我。
第二个星期天，爸爸出门自个儿去买饮料，我嘟囔着一定要跟着去，爸爸拿我没办法，只好让我跟着。爸爸出门前也只拿了二十元钱，到了店里却买了和我上次一样的几瓶水，我还没来的及告诉爸爸“他拿的钱不够付账”，他却已经转身结账了。哎，惨了！爸爸要和我上次一样尴尬了，我这钱看样子要下次还了。但是出乎我意料的是，爸爸竟然像变魔术般的从口袋里摸出了一个一元硬币付给了老板娘，这可让我纳闷儿了。等我回过神来，我赶紧把我兜里的一元钱也给了老板娘，还有几分得意的神气，笑着说：“老板，还你钱！”
我快步追上去，问爸爸：“老爸，你为啥口袋里会有个银币？”“因为啊，我小时候总爱欠人家一毛两毛的，还抱着占便宜的心理，常常不还，后来被你奶奶知道了，狠狠地骂人我一通‘吃人嘴软，拿人手短，怎么你还敢欠钱不还了？去，明天一并还上。’我第二天便拿了自己的零花钱去还上了，后来才知道别人愿意借钱给我，那是对我的信任，而我却没有珍惜这份信任，你想想，如果现在谁都像我之前那样，这社会还撑得起来吗？如果社会没了信任会怎么样？所以，我再也不想欠人家钱了，口袋里也经常会带一些硬币。”我听了爸爸的一番演讲后深刻的理解了信任的重要性。此后我的衣服口袋里也多了几个硬币——那可是我的“防欠钱工具”哦！
同样的事例有很多，从古至今，耳熟能详的事例我就不再一一赘言了。但确实，在我们的社会中处处充斥着人与人之间的信任，新兴的共享设施同样也是建立在信任之上的，从而改变着我们的生活方式。就像爸爸说的那样，如果社会没有信任，人们都互相针对，处处防备，那么社会又会变成什么样？
习爷爷在社会主义核心价值观中就提出了“诚信友善”，把信任又提升到了对社会全体的要求。因此，我们更要明白：社会，是源于信任的。
美丽新世界作文900字
你更担心哪一个？是计算机像人类一样思考，还是人类像计算机一样思考？以我所见，若在将来，人类舍弃原有的价值观和同情心，罔顾后果，仅凭精确的数据分析待人处世，便成为计算机的傀儡。一个满是傀儡的“美丽新世界”要不得。
时下，知识付费时代，在人们为知识付费的同时，便也是在肯定知识的价值。若有朝一日，计算机能像人类一样思考，这便定是一个思考被赋予无限价值的时代。计算机的思考又何尝不是促人类思考的推动力？在剖析思想产生的本质之后，思考的价值便愈发突显。这对于人类、对于计算机皆可谓进步。
反观人类像计算机一样思考不就成为了一种退化？它使思考贬值，人情淡漠。当“扶不扶摔倒老人”成为热议，当网络世界“喷子”层出、肆意攻击，人类的思考就岌岌可危。更有甚者，企图以“丛林法则”规范控制自然，以备鲜血染成的海豚湾为谋利工具。他们舍弃人性中的温暖真诚，以利益作为价值判断。他们不明白并非所有世事都是交易。生活的得失亦可用充实的心灵来填补。
梁漱溟曾说人生在世，便是先处理人与人、人与物的关系，后处理人与内心的关系。上文所提及之人与人、人与物关系处理的失败者，也定不懂得人与内心的相处，导致其内心无法达到澄澈之境。他们心中所缺失的便是一个“仁”字。古来孔子提出以仁为判断事物价值的最高道德标准。当人类像计算机一样思考时，他们的仁心便被程序化所破坏。这不正应了梭罗的预言，“人类沦落为自己的工具的工具”！倒退了的思考塑造出的不会是心怀天下、有家国责任的人，而只会是“精致的利己主义者”。失去了以“仁”为核心的价值观与天性中的同情，还何谈所谓“独立之思想，自由之精神”？思考被程序化的利己主义者对于社会之发展，人类之进步，必是有小用而贻大害之人。
《美丽新世界》一书中塑造了一个人类从一出生便被规定各自的社会等级与好恶的世界。像计算机一样思考的人类不也是类似的产物吗？
计算机像人类一样思考是时代之进步，反之则不然。成为计算机傀儡的人类将舍弃人情与仁心，成为“精致的利己主义者”，有小用而贻大害。如此的“美丽新世界”使人生成为生存之上，生活之下。
愿未来不会存在这般的“美丽新世界”。
