写读后感作文500字 再塑生命的人读后感 500字读后感作文
最近，我学了一篇海伦。凯勒的《再塑生命》，让我对生命有了更深的了解。其中主人公的求学意识令我感慨万分。谁都明白海伦生活在一个无声无光的黑暗世界里，但她却以自己惊人的意志创造了奇迹。
同样，英国的物理学家霍金一向与病魔斗争，能够说，没有霍金就没有对黑暗的研究。生命是一个神圣的名词，同时也是脆弱的，古今中外许许多多英雄豪杰与命运做抗争。因此作为一名身体有缺陷的人都能够应对生活，难道此刻的我们就不能够让生命变得更有价值吗?
我以前有过这样的设想：假如生命只有三天?
假如生命只有三天，我不会静静等待死亡的到来。第一天，我会和好朋友到大海边，举行一个同学聚会或是去逛街。第二天，我会把我从小到大的故事写成一本书。或许我不必须能写完它，但这并不重要，重要的是我的一生不会像一张白纸漂来漂去，至少我的思想，我的一切不会因为死亡而结束。第三天，我会把从小到大的照片都浏览一遍，之后等待死亡的到来。
也许，我的一生并不精彩，也许我的一生没有海伦，张海迪那样的出名，但是我明白生命的精彩与否并不是关键，生命的价值好处才是关键，生命的价值好处才是关键。
我相信，每个人看了《再塑生命》都会有所感触。我们追求长寿，追求生存，但每个人的寿命并不相同，也许你会成为白岁寿星，也许你只有三天生命，对于这些，我们唯一可做的就是使生命有好处。
读后感800字 野草读后感
鲁迅先生投笔从戎，便是誓为贫苦百姓的保护者，甘做刀笔吏，他对敌的议论，总是锋芒毕露，直入对手骨髓。
在《复仇》、《复仇(其二)》两篇散文诗中，鲁迅复仇的矛头却直指百姓——那些他一心想唤醒、想拯救的人。这是鲁迅对愚昧百姓“怒其不争”的体现，也是为了“引起疗救的注意”。
鲁迅在《野草》的序中说：“因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》。”所谓的“旁观者”，即看客们，这类形象在鲁迅的作品中屡有刻画。但在《复仇》中，鲁迅却直接将矛盾集中于“当局者”：“他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。他们俩将要拥抱，将要杀戮...”。“裸着全身”，指的是全身心的依靠，是爱的表现;“捏着利刃”，却是指向杀戮，是恨的体现。他们复仇的方式十分奇特。之后看客出现了，出现了这极致的大欢喜的观看者，“拼命地伸长颈子，要鉴赏者拥抱或者杀戮”。但是这样的拥抱或者杀戮迟迟不来，且“不见有拥抱或杀戮之意”。于是，路人们就觉得无聊，“觉得有无聊钻进他们的毛孔，觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出，爬满旷野，有钻进别人的毛孔中”。想象中拥抱和杀戮的生命飞扬的极致的大欢喜并没有到来，然而，“看”的对象却已经发生反转，由路人看杀戮者，变为杀戮者看路人：杀戮者“以死人似的眼光，赏鉴这路人们的干枯...”。
这样的反转构成了一重的复仇：不让庸众鉴赏，得以生命飞扬的大欢喜，却偏给观看他们的厌烦和无聊。此外，还有一重复仇，这是将读者也算计在内的。将杀戮的快感直接导向将读者，自然而然将读者引诱到看客面。因而，如果被引诱至这种视角，则读者也沦为作者所批判的“庸众”。鲁迅先生的矛头这回指向批判者自身，这是间接的和深层次的复仇。
《野草》是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集，这本小册子自从诞生起到这天，一向让人们去言说，而又言犹未尽。这本诗集包含了鲁迅的全部哲学，鲁迅正是透过这些构思的小故事，向人们传达他最深的生命体验。《野草》可算作我们窥得鲁迅内心的窗口。而《野草》中的两篇以“复仇”为题的作品，也昭示了鲁迅先生长久以来在许多作品中显示出的“独异的个人”与“庸众”的关系，映射到现实生活中，也是作为一个思想的启蒙者与未开化的人民之间的关系。《野草·复仇》中的复仇是在独异的个人与庸众之间进行的。而《野草》中的复仇的概念在《铸剑》中受到进一步的推广，构成了一个哲学好处上和美学好处上的复仇主题。
