传承一颗中国心 读《国粹》有感1700字 读后感作文
一直以来，我都认为有底蕴的文学大家才能写好散文，因为在四大文体散文、小说、诗歌、戏剧中，只有散文需要激情照进生活，在自由平淡的文字中写出独特体味和思索。比如散文大家周作人，擅用涩味和幽默冲淡日常生活；比如梁实秋，简练、恬淡却回味无穷；比如汪曾祺，美食和美景中蕴藏着动人京味，他们的闪着思想亮光的美文，都是不凡的艺术修养和人文功底的堆叠才有的成就。
从这点来认识《国粹》，真的是一本选题凝重深远、文字优美清丽、见解深刻独到、磅礴大气的散文集，说是人文传承书一点都不浮夸。祖先、人文、河山、传统四章内容可谓大气磅礴，不说写尽或是囊括，也是不辜负了厚厚的篇幅，从不同视角解读了人文传承的秘钥。作为享有“南余北王”美誉的散文大家，作者王充闾把他对于散文写作的经验、主张，都融入在本书的一篇篇文章中。尤其是其中的历史文化散文，透过灵动拙朴的文字，广博生动的史料，把读者带入历史的悠悠长河，似乎可看到古人的心；同时却又不自禁地融入作者的独特视角，有了鉴赏、感悟和拷问，于现实生活、自我生存以及社会人生，似有宽慰和所悟。这也许就是阅读之于人生的意义，使囿于时空坐标的短短人生，一下子有了深度和广度，传承之于个体生命的深意，也许就在这里。
通过文字之美，写尽文化自信。作为学者型的散文家，王充闾先生有着深厚的传统文化修养和极为扎实的国学功底。他的散文随笔集《春宽梦窄》、《沧浪之北》等作品，行文中透出浓郁的人文气息，广博的历史积淀，独到而卓异的见地，《国粹》亦是如此，虽然篇幅厚重，却文字美丽、广征博引，让人不忍释卷。文中不仅各种名人哲言信手拈来，古文唐诗更是处处可见，尤其是对《诗经》、《史记》、《左传》、《庄子》 等高古内容的引用，让人由衷叹服其精彩处不输古人的能力，对作者描绘的远古人物如始祖黄帝这等神话人物也禁不住相信了，更别说庄子、李白、东坡这般的历史人物了。建立在信任基础之上的阅读是更加的赏心悦目，在《达人境界》和《千古文人心》两文中更是淋漓尽致，因为本身要阐释的就是苏东坡和李白两位大文豪。在《千古文人心》 这篇中，作者大量引用了像“桃花流水窅然去，别有天地非人间”这样表明作者心志的诗句，直接力证了作者想要剖析的两个李白；文中还不留痕迹地连入了更多的相关后世解读，“可与知者道，难于俗人言”这样的知音解读，枝节连枝节，更显得不仅内容华丽可信，读来更是唇齿留香，意犹未尽。李白矛盾的人生在那些美丽的句子中呼之欲出，让人扼腕叹息的同时，却又万幸矛盾成就了李白。
别于史家视角，构想历史文化。先生认为历史文化散文是建构在史家严谨的史实材料上的，但一味让考证材料占了主要，却是失了历史题材多义性、不确定性的“空白”感可以形成的文体“张力”。《国粹》一书放弃了历史人物为人熟知的焦点故事，而从相对小众的角度来“怅望千秋一洒泪”。比如从秦始皇对死亡的态度来衬托他一生做加法的贪婪；详尽描述松赞干布和文成公主的爱情故事仿佛亲历；从东坡先生晚年在海南的平实生活剖析心路、攫取宋徽宗的画院改革来评述一个昏君的历史贡献……这些站在不同视角和侧面的人性化解读，重在通心，既让散文在一定程度上有了如小说般的可读性，也在文学想象允许范围内揭示了人物复杂深层的心理结构。钱穆先生说“未通古人之心，焉知古代之史”，历史规律和人生无常的悲凉感，让这些人物脱离了戏剧化和疏离感，变得平凡可亲，矛盾动人。
融入生命体验，点燃性灵之光。王充闾先生认为“散文特别是历史题材的散文，是发现与开掘的艺术， 它不一定要求作家创造什么新的东西来表现思想、感情和精神，而在于通过观察、开掘与感悟，把那些深藏于内外两界的思想、情感和精神挖掘出来。”因此，“总是把古人的心灵世界看作是一种精神库存，努力从中发掘出种种历史文化精神”。的确，从写庄子的《道家智者》篇和写孟子的《士君子》篇，可以明显看到文中融入的作者的人格力量和批判精神。许是自小的国学启蒙和仕途经历的影响，庄子的人生“减法”和孟子的士子情怀被仔仔细细的解析和引申。也许这就是散文存在的初心，就是有了领悟却还需通过某个人物、某种状态、某个事件来徐徐展开，慢慢深入，否则就是讲禅了，有缘性才能领悟的那种。就如同作者在 《渴望超越》一文中所述“一步一步走向深入，体现着一种深度的追求”，思维的张力延伸到文本之外，读者不由自主在意气风发的纵横文笔之中，回忆自己经历的人和事，思考曾经的反复和迷惑。
“好的文化散文应该带着强烈的感情，带着心灵的颤响，呼应着一种苍凉旷远的旋律，从更广阔的背景打通抵达人性深处的路径”， 《国粹》就是这样一本书，改变了散文一贯的从容、静穆地闲庭细步，收获文化和美丽，直抵人心，传承一颗中国心。
回不去的当年，触不及的昔人 《林徽因传》读后感1200字
几段梅风，几星荷雨，小院湿了青苔，记忆，她不是玫瑰，不是牡丹，不是暗香黄昏黑夜，她是一朵离天堂最近的白莲，是迎着黎明与春天定下的誓言。
她有个好听的名字，林徽因，她出现在多少人的梦中，她蜻蜓点水般的掠过，她却早已化身成燕，在无数人的回忆中流转。
这便是她，哪怕是用一整个日月，也道不尽的女子，哪怕是用一生，也忘不掉的女子，她似乎拥有了所有祝福的言语，她似乎夺取了所有注视的目光，甘愿做她的叶，甘愿做她的伞，在这本小小的《林徽因传》中，给了我们一片温柔黑白，清亮如空的世界。
书里的她，才华横溢，吟诗作赋，研究建筑，参与国徽的设计，拯救传统工艺……诗里的她，清秀温婉，人间的四月天，是爱，是暖，是希望……生活中的她，优雅却又义无反顾，面对心动，停留时美好，离开时决然……会不禁赞叹，是一个怎样的人，才能令世人用如此仰慕的神情去张望，去追寻，不知从何时起，这成了放不下的执念，不知从何时起，这样算来，差不多已经一生了。
我与她的出生相隔了近一个世纪，是历史的沉淀，让我隔着一个世纪的光阴一点一点描摹起她的模样，她的眼睛，她的鼻尖，还有她的嘴角，然后，再从她的欢身笑语中，感悟到这唯一的女子。她选择在人间的四月挥手告别，你看，连上天都如此眷念你，让你如此幸运，许诺了曾经的相濡以沐。
我羡慕她的聪慧，羡慕她的冷静，羡慕她的执着，羡慕的太多太多。
我能想象，我能有所感触，望着窗前一目红枫，期待着不久的春天，看着桌上简单的几行小诗，回味着忙碌却又充实的生活，她难得的宁静，她难得的空隙。
不知道有没有与我相像的人，不了解自己，有时也无法充分的了解某些人和某些事，不知道自己是不是真正的快乐，这是不是真实的那个自己，再或者，眼前的生活，是不是就是适合自己并且希望的，我把更多的时间用来放空，看看天发发呆，喝点什么，吃些什么，眼神，却会更迷茫些。
作者说，真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊，有些路，只能一个人走，一起相伴雨季，度过年华的人，终究会在某个路口离散，山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛，此时，只一个人的浮世清欢，只一个人的细水长流。我说，如果时光的齿轮停止转动，她依旧会是一朵开在磐石上的白莲，静静的观赏着我们这些疲于奔波的人，静静守护着她心里，那一处应该名为康桥的角落，没有留给任何一个人涉足，让其长着漫天的草，下着无声的雨，这不是无奈，不是怀念，更像是一种寄托，将想要说的话，装订在诗里。
今天的人们，会在一生中遇到多少的人和事，又会在多少的努力和现实中明白，人生需要惊涛骇浪，更需要惊涛骇浪后的平静。
诗人潦倒的一生，今人忙碌的一生，茫然之下，寄托之上，又是多少岁月在悄然婉转，成歌成诗。我曾天真的以为，真的有勇气可以不顾一切，我曾稚嫩的觉得，三尺宽的肩膀可以扛下所有，在冰棱的反射下，透过无边的黑暗，照耀出万丈的光芒无惧刺眼。后来，我才知道，那是很久以前的事了，已经经过了好几个春天，好几次花开茶靡。
时间消磨了少年眼角的光，打散了花上，拥挤的蜂蝶，她终究为人妻为人母，过着热烈后平淡的生活，依旧带着某一缕褪不去的光华。不知在哪本书上看到过，世界上最美好的事情，就是看到那些与生活抗争的人，可以按照自己的意志去选择屈服或者坚持。
她的存在，本就是一个奇妙的邂逅，宛若一首没有终点的小诗，在每个会到来的春天，延续着每只蝴蝶的梦，天上地下，铺满了星星点点的美好。这是四月的风，又似睡梦中，唇间淡淡的轻启：你若安好，便是晴天。
