年级

字数

体裁

话题

诵读经典,感悟成长 读《弟子规》有感1200字 成长作文

2022-03-10 01:27:00 栏目:成长作文 来源:蘑菇文

“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。”

当看到这几句话时,我们一定都觉得很熟悉。这就是我们每天都在背的“弟子规”。

我们大家都是中国人。中国的传统文化非常之渊远。大家都知道,中国的历史已经有五千年了,在中国周边的一些文明古国也有一些传统文化历史,但都没有完整地记录他们的文化历史。唯有中国,文化历史渊远流长,从未间断过。

以前古代人读书都是非常讲究的,女子不能读书,男子才可以读。而且除了读四书五经以外,不能读别的书。弟子规里面就有一句“非圣书,屏勿视。敝聪明,坏心智。”。从这点来看,古人对于学习的书籍内容是非常重视的。要是在现代,读书的内容也十分重要。我们小学生就应该读一些“感恩系列”等心灵鸡汤系列的书或是“笑猫日记”等校园小说,可以带给我们人生的启发,培养自己的情商;还可以放松一下自己,让我们在课余时间开怀大笑。

说到“四书五经”,也就是古人科举考试所学习的书,中华传统文化里的一些。中华传统文化还有很多,比如说:《孝经》、《千字文》、《论语》、《三字经》、《弟子规》等,我背过《三字经》、《千字文》和《弟子规》,我觉得最好理解而且最精简的就是《弟子规》了。

《弟子规》的总序概括了《弟子规》中的所有内容,它告诉我们了许多道理。

首先,做一个人,要孝顺,要孝敬父母亲人。我今天去听了弟子规的教育讲座,主讲人说了,身体不是我们自己的,我们只有使用权,它是父母的。就像《论语》里面讲的:“身体发肤,受之父母。不敢毁伤,孝之始也。”如果你遭遇了种种失意,朋友都离你而去,那么你还有亲人陪伴你。因为他们是你的亲人,所以可以原谅你的一次又一次犯错。你应该用一生的时间来陪伴你的亲人,用来还他们以前为你付出的债。而且还要爱护兄弟姐妹,通俗一点讲,就是不能以大欺小。如果结合中华传统的故事,那就要学习《孔融让梨》里发扬的精神,把最小的“梨”留给自己。其次要遵循生活规律,搞好自己的生活习惯。别人看见你仪态很端庄,衣着也整齐,但一进你家,里面满地狼藉,而且你的行为一点也不礼貌,那么你难道还算尽到对别人起码的尊重了吗?

人际交往最重要的是什么?是信用。如果你不守信用,那么再亲的朋友忍你几次以后也会离你而去。

除了上述着几点,还有一点需要我们做到:泛爱众,而亲仁。

什么是泛爱众,而亲仁?我们来分解开来理解:

“泛”就是广泛的意思,“众”则是大家,所有人的意思。合起来“泛爱众”就是要爱我们身边的每一个人,不能因为这个人是佼佼者就只亲近这一个人,有时候成绩好并不代表一切。更不能因为他并不是一个很优秀的人就嫌弃他,厌恶他,其实你厌恶别人时别人也觉得你不怎么样。相反,如若你亲近身边的每个人,每个人都公平对待,不巴结领导的亲戚也不认为其他人没有权力就远离他们,则会迎来每个人的喜爱。他们宁愿与你这样亲切随和的平民在一起也不愿意和那些有“关系”的人在一起。而且我看过一个故事,两个很好的朋友,其中一个骗了另一个,而另一个为了捍卫朋友的自尊,也未捅破窗户纸,心甘情愿上他朋友的当。朋友听后很感动,为自己有这样的朋友而感到自豪。

再来理解“而亲仁”,“而亲仁”的意思便是要亲近有贤德的人,这样你便会学习他身上的好处,也成为另一个有贤德的人;相反,如果你亲近小人,你也会堕落成一个小人。有一句话可以很好地诠释这句话的道理:近朱者赤,近墨者黑。

做完上述几点之后,如果还有剩余的时间,你便可以开始学习知识,如果连基本的做人的素质还未达到,还不如先别学习呢。

我们一定要牢记自己是中国人。现在很多人都说,青少年是祖国的未来。梁启超爷爷有句话说的好:少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年进步则国进步。

让我们承担起把中华传统文化继承下去并发扬光大的重任吧!

诵读经典,感悟成长 读《弟子规》有感1200字

诵读有感感悟成长经典

我和《三国演义》 小学读后感400字

我爱读书,尤其是那些厚厚的名著。我读书,不光看故事情节,更喜欢给它“挑刺”。这不在“刮骨疗毒”这一节中又找到了与事实不符的地方。

《三国演义》第七十五回“关云长刮骨疗毒,吕子明白衣渡江”中写道:关羽臂受毒箭,请神医华佗为其剖臂医治。其间关羽则与将士对弈饮酒,面不改色,谈笑风生……

但据我搜集的资料所证,为关羽刮骨疗毒的,并不是华佗。《三国志·蜀书·关羽传》载:“羽尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨长疼痛。医曰:“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳”。羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对,臂血流漓,盈于盘器,而羽割灸引酒,言笑自若。虽然没有明确说明“关羽刮骨聊毒|的具体时间,但记述了此事发生在建安十九年{214年}刘备自领益州牧和建安十四年(219年)刘备自称汉中王之间。但据《三国志·魏书·方技传》在建安十三年(208年)之前,华佗就被曹操召到身边为其医治头疾。

建安十三年,华佗被曹操怒杀。华佗之死在关羽“刮骨疗毒”之前七、八年,所以不可能为关羽治伤。故事早已随滚滚逝去的长江水远去,我们不必再追究谁为关羽医治的,但关公“刮骨疗毒”这一故事深入人心,英勇形象却深深印在了每个人的心里,永远激励着每一个人。

-热门专题-
-精选推荐-