论变革 议论文作文
论变革
如今流行的运动篮球，在最初所使用的是真正的篮子。在为了更方便的取球费尽心机之后，终于有人提出：什么我们不去掉篮子底呢？
去掉篮子底，篮子就失去了作为篮子的功能，但在篮球场上，我们所需要的，真的是一个功能齐全的篮子吗？
为了更好的应对实际需要人做出颠覆性·决定性的改变，在就是变革。在变革中，原有的规则被打破不合时宜的存在被清扫，解决实际问题的新思想，应对实际问题的新技术被提出·接纳·应用，以此代替旧时代的产物，并由此演化出新的规则，这就是变革的本质。人类的历史，也是一部变革史。
中世纪末，教会与王权的斗争已经难以调和，而“什一税”·“赎罪券”等等教会内部的弊病更是使原本为民众所爱戴的教会失去了民众的支持。王权与人文主义的支持者借此打击教会的权威，教会的社会地位岌岌可危在这样。艰难的时刻，马丁·路德毅然与教会内部的其他有识之士，以”因信称义“，信仰即可得救，每个人都可以和上帝直接沟通，《圣经》是信仰的唯一源泉，每个信徒都可以以自己的方式自由理解和解释《圣经》，洗礼和圣体圣事是唯一值得保留的仪式，取消了对圣母玛利亚及圣徒的崇拜，炼狱是不存在的，教士可以有性行为，也可以结婚，修会不必存在作为核心思想，在德意志国家发动了自上而下宗教改革。在这一场变革中，教会分裂成了天主教与正教两个部分，失去了在各国的政治、经济特权，保持了宗教的稳定与超然地位。就宗教而言，马丁·路德所引发的变革是成功的。
不是所有的变革都能成功，这从“文化大革命”中就能看出。变革的失败不可怕，可怕的是在失败后没有再次进行变革的勇气与能力。“文革”之后，邓小平以“实践是检验真理的唯一标准”，取得了党内多数人的支持，接下了国家主席的职务。在工作中他平反了冤假错案，兴起了“改革开放”，建立经济特区，允许一部分人先富起来。不正是有了这些变革，才有了中国的今天吗？
现在，是一个变革的时代，生活在变革之中的我们，要把握变革的潮流，力求成为新规则的制定者。
变革本身没有好坏，成败取决于所有人的抉择。
承担责任铸就成功
承担责任铸就成功
正如材料中主人公朋友所言，我们要学会承担起自己的责任。别人有错误，没能很好的承担对自己的责任，这也是平常之事，但这并不影响你的成功。古人云：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。你能否成功，其根本不在于任何其他人，而在于你自己，在于你能不能承担责任。只有承担责任，才能铸就成功。
承担责任，就不会抱怨他人，自己积极进取，从而铸就成功。
如果苏秦、张仪褐衣箪食之时，怨天时、怨君主、怨命运，他们又怎么能积极进取，潜心钻研合纵连横的游说之道，又怎能成就一代辩士之名？如果卫青、霍去病槽枥之中被奴役之时，怨父母、怨时运、怨主人，他们又怎么能发奋努力，内修韬略，外修武功，怎能策马驰骋，塞外扬鞭，成就万世传颂之名？倘若岳飞、韩世忠在穷困潦倒之时，怨天怨地怨苍生，他们又怎能勤习兵法阵势，又怎么能运筹帷幄，大破贼寇，成南宋中兴之势?正是因为苏秦张仪承担起对六国的责任，卫青霍去病承担起对百姓的责任，岳飞韩世忠承担起对王朝君主的责任，他们才得以积极进取，铸就了自己甚至那个时代的成功。
承担责任，自己就会无惧无畏，创造自己的未来，铸就成功。
辜鸿铭、陈寅恪勇于承担对于中华文化的责任，他们于是无惧无畏，无惧权势与战乱，焚膏油以继晷，穷年累月钻研学术，成为了中华文化的集大成者，一个成为国学骑士，一个成了百年哲人。邵飘萍、林白水在民主与民权被剥夺殆尽之势，他们承担起了维护民族正义的责任，可谓铁肩担道义，辣手著文章，他们唤起整个社会的正义之声，他们铸就了一代报人的尊严。林肯、马丁路德金承担起对国家统一和民族平等的责任，对各种阻力无所畏惧，大步向前，他们以一己之力推动了整个国家与民族的发展，是当之无愧的国家英雄。承担责任，无畏无惧，创造未来，铸就成功！
承担责任，才能奉献自己，奔向成功。承担责任，抑是社会进步之道。
社会存在以来，不过区区数千年，然发展之速，远胜万物发展之速，何也？皆为勇于承担责任英雄之力也。或有名，或无名，或有能，或无能，但凡是敢于承担责任的人，都是英雄。正是这些勇于承担责任的英雄，承担起了社会进步的使命，他们用汗水与鲜血，将社会发展推动到一个又一个高峰。承担责任，就意味着奉献，而奉献之人，无论在何种情况下，都是成功的人。愿我中华民族多些承担责任的英雄，我之崛起便指日可待；愿我世界多些承担责任的英雄，世界之和谐便计日而待，社会之进步不远矣。愿我们每个人都能承担责任，铸就伟大的成功，促社会进步。
承担责任，不抱怨、不畏惧、肯奉献，铸就成功！
