温一壶贫穷下酒 800字高二作文
巴尔扎克说：不幸，是天才的进升阶梯；信徒的洗礼之水；弱者的无底深渊。
贫穷，谈到它，有朋友会问：…贫穷中还有闲情喝酒？我说，贫穷有很多种，物质层面自不必说，若只是拥有物质而在精神方面却一贫如洗才叫可怜。同样，不幸，人人都将面对，能将其成功转化并利用叫富有的天才；深陷其中不能自拔者叫贫穷的弱者。“贫穷”由此可见一斑。
泥瓦匠的孩子看到的只是物质，他没有意识到它拥有的是整个大自然，倘若可以认清这一点，他的人生定会豁然开朗。看似为不幸的“贫穷”，只是过往云烟，不正合下酒吗？
春秋争霸，晋文公重耳早年流亡国外，忍辱负重，以至身无分文，但这是他“贫穷|”吗？不，这正是他要“富有”的条件。厉兵秣马，养精蓄锐，终成一代霸主。晋文公，在饱经磨难时也曾着“贫穷”下就吧？
东汉开国皇帝，光武帝刘秀，起兵之时仅寥寥数人，遭受惨败后几乎覆灭，在最艰难的时刻，刘秀把这一杯看似心痛的“贫穷”一饮而尽，重返沙场。果不其然，神话出自英雄，实势造就英雄，有了当日受难之苦，今日的成长，便是完美的绽放。
在中国和世界的历史长河中，能喝“苦”酒的人不在少数，可因此而自甘沉沦的也绝非无人。
想到一个人，提出来，人人必诛之。号称“南京国民政府主席”的汪精卫，在中华民族饱受战乱、危机重重之际，他的脊梁是那么的脆弱，以致在一杯苦酒前，便跪下金膝，敢当日本人的走狗。他换得了一时的荣华富贵，权利。但他失去了历史长河中的一席之地，不，还有一个位置：叫“汉奸头子”汪精卫。他的“富有”显得是那样的贫穷……
陈寅格老先生说过：思想而不是自由，毋宁死。为了独立自由之精神，甘心性命换之。这是什么，这才是真正的富有，那些苛活于世但早已无人格独立自由之人，真是可怜的贫穷者。
臧克家说：人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看做幻光，谁便沉入了无边的苦海。
朋友，温一壶“贫穷”下酒，让你得人生变得真正富有！
从头再来
岁末的钟声，像是对我们的一种暗示：用什么对逝去的一年作答？检点自己时，总感觉心里装了七八只小鹿一样。因为曾经的誓言在一路行进中时常跨不过懒和难的羁绊。我们极易为自己找到放纵的理由，承诺仅成了一只坚硬的的空壳。于是，只落下抱怨昨天的情绪与岁末相守，心似流水落花。
真的是誓言如风吗？
钟声同样对我们是一种传唤，它意味着生活中一切都是可以从头开始的！就像囚犯可以重新做人，就像我们只要伸手扣第一枚钮扣，终能穿好整件衣服一样。
我们以往的无所作为并不是不想做什么，而更多的是担心自己做不好，于是我们总在四肢不勤中幻想。有人曾经对我们年轻人说过：“我常想，今天不经昨天多做点什么，那么明天还有何意义？”将时光在幻想中浪费，的确是一咱对生命很无礼的表现，在如此在羞愧中，钟声对我们的意义更意味深长。
从头再来，终为不迟。
流年似水，人生短，生命中最有分量的那份承诺，不是登山临水，信誓旦旦。而是脚踏实地，尽心尽力的去努力，去奋斗，去实现！我们留在岁月中的身手，应该是一个行动者的足迹。靠勤劳不倦的耕作，不怕小苗长不成绿意盎然的大树；不所花间采集的原料，酿不成香甜的蜜；不怕带来结不出丰硕甘美的果实！
人生，是一列向前行驶的单程车，每天都是一个新起点。回顾是检点过去的道路；憧憬美好的前程，不是为了沉浸一段美景；回味咀嚼，百般缠绵；也不是空想一段坦途，驻足遐思，千种慕羡。只有不懈追求，向今天要成果，才是若乐人生的新感受；只有前行，才是丰富生活的真感觉，因此，我们必须告别昨天，从头开始，努力去描绘属于自己的蓝图。
无情岁月增中减，有味诗书苦后甜。让我们用相互激励的方式问候2010，从头再来，让我们生活在自己的行动中！
