亲爱的安德烈读后感 读后感作文
一段尘封约近20年的往事，一曲饱含深情的爱歌，一封令人深思的家书，这位母亲终究还是走进了儿子的世界。20多年成长的蜕变感动了、碰触了、滋润了历经世事沧桑的母亲最柔润的心，无法言说的情感缀入纸筏，留在笔尖，牵伴了这最熟悉的陌生人。
最忘不了的还是母子之间那场慷慨激昂的文化之争。
安德烈说，MOM，台湾与香港在我认为是缺少文化底蕴的地方，匆匆奔走工作替代了生活闲暇享受快乐之美好；狼吞虎咽替代了品味美食文化之乐趣；生活物质化替代了理想化精神化的欢怡……我享受德国带给我的激情澎湃，热爱各国友人一起啤酒、咖啡、音乐等一切对生活的“贪图”模式，闲适的下午茶，爱好的互相增进，我享受这片静沃的土地带给我的文艺气息，让我能够停下脚步慢慢品尝生活的味道。
龙应台说，亲爱的安德烈，妈妈很高兴听到你与我交流内心对生活的想法，我们能够站在同一高度谈论社会性话题，这思想的进步令人欣慰。如你说所，德国确实很浪漫很会生活，可这并不意味着台湾缺失文化，所谓的文化是流传千古代代相传所积淀的一种思想认知模式，不同的地域都有其无可替代的文明，不见得快节奏的生活，台湾香港人就很厌恶，相反他们沉醉于这般充实忙碌的生活。香港购物天堂也不是浪得虚名，这背后凝聚了多少人心血和汗水，我们没有理由自然也没有立场去评判哪一个更好。快餐文化，高频率生活，抑或浪漫文艺都有其独一无二的专属味道。
是啊，生活本就是多元化的，每个人心中都有着对文明文化不同的见解与认知，我们能够做的也不过是倾听内心的声音，追随自己的所谓文明去沉淀、去厚积薄发罢了。
龙应台说，所谓的母子，不过是父母看着孩子的背影渐行渐远，转过身，肚子流下一行清泪。《你真的了解你的孩子吗？》告诉我们，父母给予了生命，就应任其飞翔，在他迷途时，指点迷津，父母不能强制孩子留在身边，用所谓的爱结束了爱。有时，不是孩子离不了父母，不过是父母离不了孩子，没有方向没有动力。倘若，我们中国的父母愿意俯下身和孩子站在同一高度，作为朋友来探究这个世界，又怎么会有那么多的纷争。
听得最多的是“根据我的经验”、“过来人”，也许你是对的，可并不一定是孩子想要的，经验如时装一样，也会过时的。我们不妨学习一下龙应台和安德烈，用一封封家书避免了矛盾，增进了感情，体现思想的高度与深度。
也许你有一封信，或是于你的，或是给你的，帮助你倾诉世界，寻回尘封已久的感情，把内心最真实的想法记录下来，给爱你和你爱的人一个平台，去畅聊社会，畅聊人生。
也许你有一封信，或是精彩纷呈的，或是干枯无味的，明白生活的真正含义，懂得珍惜我们拥有的。心若向阳，思想便不会黑暗，以火热的心向未来奔去，把背影留给世界。
也许你有一封信，或是对话时空，或是论道天地，把思想的高度达至巅峰，把生命的感悟贯彻心田，坦诚相对，心心交流，梦、爱、理解岂会远哉？
作为儿女的我们，动手抒写一封家信，道一声感谢又何妨？作为父母的你们，俯身聆听，道一声理解又何难？言而总之，让我们走进彼此的世界，唤醒尘封的温情。
上下五千年读后感
不知不觉间，我读完了《上下五千年》。有人说，时光如水，那么我想，中华上下五千年的时间，就是一条历史的长河。
遨游历史的长河，我懂得了勤奋的重要性。苏秦是战国时期著名的纵横家，他曾多次到其他国家游说，都未成功。后来在家发奋苦读，终于取得了六国相印。古时候也有许多像他那样的人，夜以继日，废寝忘食地读书，经历了许多次失败，也从不气馁，他们最终取得了成功。
遨游历史的长河，我明白了不能片面地评价人或事。比如秦始皇，他为人虽然残暴，但他留给后世的影响是深远的。他南征百越，北伐匈奴，统一了度量、文字和货币，把奴隶制改成了封建制。又比如李后主，他是一个亡国之君，但他在文学史上的地位很高，连王国维都说他“把伶工之词变为士大夫之词。”可见，历史是有两面性的。就像修筑长城，一方面劳民伤财，另一方面却保护了边疆。所以我们要公正地看待历史。
遨游历史的长河，我懂得了什么是理智。古代的帝王有些重用贤臣，造福百姓，就像唐太宗时期的贞观盛世。有的帝王却亲小人，远贤臣，就像晚唐时期宦官干政，藩镇割据，朝廷上下内忧外患。所以一个君王必须要听取贤臣的意见，理智地处理好每一件事情。我们也一样要听得进良师益友的劝告，不能是非不辨。
遨游历史的长河，我明白了“得民心者得天下”。无论是秦朝的陈胜吴广起义，东汉末年的黄巾起义，还是晚唐的安史之乱，他们虽然都是失败的，但掀起了各地反抗的浪潮。这些事件原因只有一个：民心的背离。皇帝虽然贵为天子，但毕竟百姓才是他们的衣食父母，如果君王不能使百姓安居乐业，那离亡国也就不远了。
遨游历史的长河，我受益匪浅。我虽不能“得天下”，但我可以勤奋、理智，可以明辨是非。
